䨇修子性命宗指欹并序

139成，予因師得一子，欲鐫性命宗指原扵各篇末，輒加評語矣。旣喜師祖之能明道，又喜師父之能傳道，成於道上有功，人間有行，而因故授古聖仙，亦必無懷於二師，當它曰瑶池會中相見，𠫵爲推遜無疑者。予復体師祖着書之意，而終勞□□一章，令人知斯道昜學，卽不敏如予者倖淂也。□□□其梗徵無其二傳也。將來叅學覩斯眞諦而心領神會，則三得四傳，以至什伯子萬傳，庶有以慰師祖急於度人，不畏天譴之初心140哉！無今時賢智者寡，愚昧者多，未必不謂神仙大道知者不言，言者不知，反生疑謗。予更囑□生達士，毋以斯刻為愽名高，有傷真慧，似非道德可也。乃歌曰：嗟嗟人生若朝露兮，胡暘起而不知方且相火湑天君兮，任虐熖以莫支。致兩川之源竭兮，何灌漑乎華池。坎離旣乆交媾兮，乾坤將焉主持。方寸縱恣不軌兮，六尺弛乎約軧。黃老悲其䂠䘮𠔃，傳丹道以匡迷。於自身求眞種兮，採取先天之一炁。姹女嫁歸大141乙兮，紫微宫裏產雄雌。升降惟憑河車兮，子午時中分久銖。沐浴在審刑德兮，温養胎仙𨑰太虛。約言內修大畧兮，慱該悟眞𠫵同契。無柰邪師昏昧兮，各伸曲說以誣世。子舉必萬敗𠔃，愚夫安信而成痴。天挺了了子兮，標樹玄門之赤躬。謹往而開來兮，大道藉之以網維。子與師父同皈依兮，龍虎羶開尽釋疑。□敢自私而普傳兮，當爲萬古塞旁蹊。衆生行此躋聖弓，纔信眞詮之不欺。闡明性與天道兮，亶乎理學142之樞機。將相因之而立命𠔃，永作皇朝之羽儀。有緣覩斯玉簡兮，毋輕忽而珍竒。