圭堂註云

：先天之命源一也。夫命如召命之命，此意玄玅入極。又楞嚴經行陰畵中云：深達十二種𩔖受命元由，觀由執元，諸𩔖不召，于十方界，已獲其同。圭堂註云：聞之曰，命如召命。壇經：吾若不知去處，終不别汝。圭堂註云：聞之57曰，六祖偈，刼火燒海底，風鼔山相擊。眞常寂滅樂，湼槃相如是。夫四眞二土之玅，乃在是矣。身四下，大有眞空四大。獨嚴經：地性、火性、水性、空性。圭堂註云：聞之直實土、眞虛土，皆土也。合眞水、眞火、眞風，併謂之四眞。楞嚴虚空藏菩薩，手執四珠，遍照空界，與金光明經四如來混合一室者，正發明是義。若以後天四物，與夫假合四大而會之者，萬里矣。58世尊托後天匹物，以明不可言傳之玅，而曰如來四眞，淸淨本然，周徧法界，徧滿世間，寜有方所，豈細事哉。此之謂造化一源，先君玅道，大佛之秘藏，生靈之太初。自從水火相擊搏，便有兩土各戰爭，故曰兩土成圭者，此也。