右第十八叚
右第十八叚
。指示藥火眞訣，始終奧妙，盡情吐露，契中之大關鍵也。首二節昆藥貴知時影還丹。推演五行數，較約而不繁；舉水以激火，奄然滅光明；日月相薄蝕，常在晦朔間。水盛坎侵陽，火衰離晝昏；陰陽相飲食，交感道自然。名者以定情，字者緣性言；金來歸性初，乃得稱選丹。天地五行之數，只一二三四五生數而已，成數皆中五之土所生也。合北一則成六，合南二則成七，合東三則成八，合西四則成九，數至九而止，本無所謂十也。其土黎司恩，承一之成數十者，乃聚北一、南二、東三西四，合而成十。是五行皆藉土以成，而土又四象之所成，所謂四象五行全藉土也，故約而不繁。天一生水，地二生火，水火乃天地之始氣，丹法用之。日月卽水火也。舉水激火，火滅其光，譬諸日月亦有薄蝕之理，而月之掩日，陽光當晝而昏者，常在晦朔之間，此水盛火衰，如舉水激火，光明奄滅者然，正隂陽交感、造化自然之理，無足異者。煉丹之士，可不求所謂晦朔之間，而法造化交感之妙乎？水中有金，鉛也，情也；火中有木，汞也，性也。悟眞爲云：異名同出，賈少人知，兩者玄玄是妥機。故以金爲名，則以木爲字，以金爲情，則以木爲性，雖非二物，未可稱還丹也。及夫時至氣化，一盞醍醐傾入東陽造化之爐，歸家與靑娥相見，金情來歸木性，乃得稱還丹也。金來歸性初一語，乃作丹之髓，不可不知。
