二十四火生於木禍發必尅；孰能制之金公之力

118火生於木本藏鋒，不會鑽研莫强攻；禍發總因斯害已，要須制伏覓金公。子野註：木中有火，本來已抱此殺氣矣。倘其一發，則木必焚，生殺之機，隔一線之地，百姓味此，皆流於淫蕩邪僻矣。聖人察其火之將發，以水制之，則火不能爲害也。愚按：詩意本陰符，以讚金水之妙。晦卿云：火喻情慾，木喻心華，心華能生情欲，故金丹之道，只在制伏心華爲主。但滅火須用水，伐木須用金，人能鑽研修煉，採取先天眞鉛，則情慾不干，而無火發木焚之禍已。二十119五先天陽精，逃坎寄兌，喚來歸舍，配我姹女。金公本是東家子，送在西隣寄體生；認得喚來歸舍養，配將姹女作親情。李註：金公，卽眞鉛；姹女，卽眞汞。火卽離南木汞之子，坤卽兌西肘臂之隣。坤體本空，原無真鉛，因與乾交感後，受乾一點神火之光，始變爲坎，則坎中一點真陽，卽名之曰金公，亦曰姹女，故曰金公本是東家子，送在西隣寄體生。修真君子此時誠明之極，認得坎中這點乾金的當是鉛，一口吸來，送入黃庭，牢固封閉，隨卽配以眞汞，以足吾有炙兼一120觔之數，以成團圓之象，故曰認得喚來歸舍養，配將姹女作親情，又曰種鉛則成鉛，種汞則成汞，其種鉛種汞之法，只在丁壬先後之間一點巧處，此卽火候也。