還丹妙用章第七

太上曰：致虛極，守静篤，萬物並作，吾以觀其復。至哉言乎！56不數語而盡矣。夫致者，委置也；虛者，當物之中也；極者，得畢其道也；守静者，居無事之所；篤者，謹慎而不失。萬物並作者，物之始生；吾者，物也；觀者，待也；復者，返其本也。行人委置元神於物之中，則得其道。旣得其進，當居間静無事之所，謹慎而不失其道，俟物之生物，而物又待其返本也。故一往一返，而生𠮓化神明焉。明此，則七返之道備矣。又曰：夫物芸芸，各歸其根。歸根曰静，静曰復命。夫歸者，還也；根者，元也。言萬物雖芸芸之多，然物之元氣各返其元，卽所謂一物一太極也。物還其元，是動而復静也；静曰復命，57又静而復動也。故一動一静而萬物生焉。聖人無空言，一語有數義，難以語訓而可以意通。只如此章，自太極而至復，凡幾太極而幾復也。明此，則九還之道盡矣。正陽翁曰：鉛汞兩般爲藥本，若無戊己不成丹；三家合一成真種，始見金丹有返還。悟真篇云：勸君窮取生身處，返本還元是藥王，又云：七返朱砂返本，九還金液還真。無名子曰：天一生水，地六成水，居北，積坎陰之氣爲真水，故曰六居；地二生火，天七成火，返南，孕離陽之氣而生砂，故曰七返，言朱砂返本也；天三生木，地八成木，歸東，處震位而爲汞，故曰人民二十一58八歸；地四生金，天九成金，還西，主兌位而爲鉛，故曰九還，言金液還真也。天五生土，地十成土，居中而變成丹也。蓋返者，返我之本；還者，還我之元。何謂返本還元？且設一喻，如人將百金寄放於西隣，因久而忘之，遂至困乏，一朝忽悟，卽訪西隣而得之，適充其用，喜可知也，是之謂返本還原，何必泥於文也。亦猶人也，年壯炁足，而陽丹乃寄於隂海之中，無由得還，忽感聖師授以還元返本之道，喜可知也，遂卽採取修煉，以成真人，是之謂返本還元也。