女修正途
序純陽子誓度衆生，巳有九皇丹經，註爲男子修仙之津梁，不忍坐視女子具有夙根、素存道念者，不得眞傳，誤入岐途，淪於鬼趣。乃於己未孟冬朔日，乩臨煥彩樓，感不二仙子誠將西王母口授魏元君眞傳，原名女大金丹訣闡之是書厯經魏、金、何、麻、樊、鳳諸大女眞佩行證授，數百年來，眞傳錯雜，訛以傳訛，吾甚憫之。爰命不二仙子息心刪訂，輯述授世，以續女眞一脈。仙子剔淨循傳輯述以呈箇中本未昭然矣，世之學道遵行有路矣。敬以錄冊甲改女修正途九則上仍冠以西王母三字，並請頒示女眞九戒，以肅道風。其成十則，統沐□□受授，亦遵玉清母懿旨也。女功既圓，則自萬化生於□□德承乾，大可贊襄醫世功成之日，身世並圓。業蒙詔下□天帝主普敕三界龍神一體睫造化幸甚。是乃聞關以來，□有之遭逢。自今以後，不惟善女得立成眞，善姑得立了道。天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，無不安如磐石。然尤貴能身率者，仙子勉諸。道用無邊，而道基還自十則始，□爲序。
不二元君孫貞一曰：女眞丹書，世豈無有？率皆混雜曲說，以□□□□□附會，自□誣世，甚有導墮精靈者，禍流肆蔓，道紐渾厚，僅以論人，鬼趣□之。然念女子從一而終，失身莫道，元虧難修，何可誤墮？是乃人禽所由分也。貞一切痛久矣，幸□道祖□剛訂□□□剔之，一循西王母女大金丹訣文原本參增王淸神母曰：授大道玄影，輯成九則，錄呈鑑政。道不終隱，卽紫申改題曰西王母女修正途，冠以女眞九戒文具戍十則，並請發明玄秘，俾知女子修眞地，道無成而代有終，原有參質化育之大道，大可身體而力行之。統沐慈準，便宜受授。從此女宗不惟不墮岐途，且易直登天闕，道運之當直振也。敬立歡忭，拜序於武林煥彩樓，所以誌幸也。全眞正宗道孫孫貞一百拜謹序。西王母女修正途十則呂祖師中正重題，太虛翁沈太師授，孫元君遵剔補述，受業弟閔一得註若曰：按女修應受九戒戒律曰：行持不退，大有利益，戒果圓成，不經地獄之若，生逢十善之家，名登紫府，位列仙班。今頒女修正途，應以九戒戒文爲第一則。文曰：孝敬柔和，愼言不如。貞靜持身，離諸穢行，惜諸物命，慈愍不殺。禮誦勤愼，斷絕□酒。衣具質素，不事華飾。調攝性情，不生煩惱。不得數音索赴齋會。不得虐使奴僕。不得隱善揚惡。以上其九戒能遵，方可受持正途。蓋以所頒至珍至貴，不戒授受，爲褻天寶。授者受者，一體受罰。愼之凜之！謹按：全部則則皆冠若曰兩字者，文成于述授之手，乃代西王祖母金口口宣記者之詞，是猶佛經冠以如是我聞，道經冠以道言之義。又按：此則則中九戒文，前人取冠於第一則則前，乃在淨身、淨口、淨壇等等文列，呂祖申正全部，始將戒文加以申說，纂作正文。第一則從此道不輕傳，大義開門見山矣。晉曰：
女修正途
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