女修正途第四則題曰修經
女修正途第四則題曰修經
，蓋言女子天癸巳下，眞炁巳破，眞血巳甗，不事修經，眞血日少，眞炁日虧，緃欲精修，有何益乎？丹書曰：竹破須將竹補。宜其訣惟何？凡有月信者，先斬赤龍；無月信者，又須先復而再斬。究其起手，皆用周天之法，於子午二時，跨鶴而坐，萬緣放下，叩齒七十二次，以通肺腧二穴。次用兩鼻微微呼吸三十六次，以通周身血脈。於斯時也，誠恐炁從下泄，必須跨鶴加勁，毋任放□，須以兩手分□臍下屏上，以意往後向上而送，約行三十六息，再以兩手作托天，必須分意存在尾□，導炁後達而升。如是約行三十六息，再行緩托三十六次，急托三十六次，則自覺尾閭氣動，有騰騰上升之幾趣。如是後可將兩手放下，仍又兩□加用兩肩往上直聳三十六次，則自覺夾脊、雙關、肺腧等地氣勢動升，而或有塞阻處，加行咬緊牙關，意存後頸往上直提三十六次，則自覺玉枕泥丸皆通矣。如是後方用下嘴唇包上嘴唇，微微著力，則自覺泥丸之炁下到鼻中低處。其時只用舌搭天橋，無須著力，須以意存舌搭之處甘露自降，乃於鼻中微帶縮法，以意送露嚥下，直降絳闕，存留片晌，方以意導向後退降，須分左右達存兩腰各旋三十六次，再以意導分向臍輪左旋三十六次，右旋三十六次，則自覺滿腹□暢。於斯時也，兩手仍又臍下扉上，以意分導，乃是左右同刻齊提三十六次，則自覺有一點點人子宮則須若存若忘，片晌而巳。此是修經之大略，箇中尙有無上活法，此時未可言也，然不外夫寂虛而視一句云。謹按部位，子宫卽內牝，蓋卽男子之玄竅。丹書曰：陽曰玄，陰曰牝。合而言之，是卽老子所謂𤣥牝之門，黃帝陰符經載之奇器也。曰奇器，曰玄竅，曰牝户，曰子宫，名雖有四，而穴則一穴。謹按：此則之以子宫言，蓋假人事以明之，然可見聖胎儿胎皆結於此。又按：不外夫句，蓋言有消息可體行，愼毋大意云爾。若夫子宫體得一陣熱氣盤旋，此時泉扉更宜緊閉，莫敎放鬆，得有逸趣，最忌念起稍有戀情，便致徧體酥麻，非惟急宜定情，仙凡從此兩分。言當緊閉，不可大意，扉閉稍鬆，眞炁扉泄。下文云云，則更危矣。蓋以其時扉內必有非儿霞癢，再經提閉，則此牝內必得非當逸趣，不加定情，必致徧體酥麻，溜人情海，雖欲定情，恐不及矣。故曰伷凡從此兩分。大師太虚翁曰：法惟艮皆，厥情乃定，否則扉必洞開，精□若注也矣。惜哉惜哉！於斯時也，急須息心多時，寂俟子宮安靜而巳。蓋卽魏元君寶歸北海安妥妥也。雖然，尙是黃葉之止兒啼，切莫認作結胎云。謹按：覺海卽南海，則此子宮卽北海，而位卻在中極中黃之北。蓋卽周易黃中通理之處，乃以前後爲南北，不以下上爲北南也。況有魏元君句足證乎？故必寂俟子宫安靜，乃可停功。竊按：此則是有赤龍而修，修至龍斬以後等導功法。大宜靜體以行，一鹵莽，功盡廢。故曰仙凡從此兩分，
