右第十一章

。此指元命來復景象，以明自然分胎之道。四都86人果讀此，會悟當陽盛而將亢，正是夬卦之象，急自退藏，則上復爲初。孔子所謂所來藏往，互夬爲遘，卽互剝爲復，而陽神從此基生，方知用九、用六之所以皆吉而旡悔也。昨夜西川岸，蟾光照碧濤。採來歸玉室，鼎內自煎熬。昨夜者，元命來復時也。西乃坎卦，先天本位，坎爲水，故曰西川。蟾本月彩，曰蟾光者，喻陽氣發生上透之象。篇中几言陽神初基時，必喻之以蟾，皆取其三足而陽光上透也。碧濤，喻後天身象，坎之卦氣。坎水色本黑，得蟾光照透則87水碧，故曰碧濤。玉室，喻我體，緣元命旣復，神氣縝密，故稱玉室。鼎內，指神室。煎熬云者，仍取專氣爲烹、旡妄爲鍊之法也。言我疇昔元命來復，由于後天坎象，身中神氣充足，頓然陽氣勃興，上透天谷，與神混合，變爲陽神。而今體已返還先天坤象，仍復北位，坎卽退位于西方。一經回溯，正如昨夜于西川岸上，得見陽光照水之蟾，我卽掇來歸于神室，凝鍊一番，使其自相煎熬，但覺溫溫氣象，卻無煎熬形象可求也。卽此化爲陽神，而命復矣。此乃玉符保神之道，故谷神可以不死也。