右第五十一章

此承上章，申明交結烹鍊之法。水液須防兔，167木本喻性，心由性生，故曰木液。免于地支屬卯，其時卦氣得雷天大壯，陽旺過中之卦，取象人修到此，心已正大，一見小人，如惡惡臭，忿隨性生，火發于木，必反剋性，故須防之。若待忿已生而後懲，則性已亂而谷神危矣。故君子非禮勿履，所以定性也。性定則大者壯矣，防之以去理障。金精更忌雞。金以喻情，身因情生，故曰金精。雞于地支屬酉，其時卦氣得風地觀，陰長過中之卦，取象人修到此，身已茁壯，一遇物觸，如好好色，欲動情勝，水泄金枯，遂難制情，當更忌之。168若待欲旣動而後窒，則情已牽而谷神險矣。故君子觀我生，所以遏欲而忘情也，情忘則觀自在矣，忌之以絕情魔。抽添當沐浴，正是月圓時。如此防忌，以爲抽添，身中自有眞氣流行，薰蒸沐浴，從此以進，卽如澤天夬卦，務取法其卦德，神以馭氣，順以應健，使我性情和悅，神氣充暢，正如月之將圓氣候。然切戒夫自詡自滿，暴氣勞神，仍當退藏深密，效法乎君子之施祿及下，而不自居其德，則心廣體胖，方保滿而不溢矣。