右第六十七章

。此言溫養不可助長。蓋前則盡性以致命，此時又當安命以率性，方克還乎本源也。長男纔入兌，少女便歸乾。巽宫幷土位，關鎖自周天。長男，指震象陽初生。少女，指兌象陽巳壯。入兌歸乾，乃依先天卦位爻象而言。指陽方初生，一陽爲震，遞長至兩爻卽爲兌，兌爲少女，再長至三爻，卽爲純陽乾象。曰纔入、曰199便歸，以明陽神長成甚速也。巽宫，指人身鼻竅。土位，指形體。曰幷者，卽前四十九章所謂艮坤宫也。蓋一陰爲巽，兩陰即爲艮，三陰卽爲坤，爲土位也。言人自性定命復以來，陽神初如震卦，一陽藏于天谷，任氣流行，體卽壯長如兌二陽旋卽充滿，便是純乾，神遂正位居體，而氣亦遂如巽宮一陰初息，旋卽寂如艮止，靜如坤藏，美在其中而暢于四肢，美之至矣。是神以能凝而愈壯，氣亦能寂而愈充，理有固然，應無偏勝之患。然而胞胎內一分血氣，究未盡除，此時若不戒嚴，深藏宥密，復恐好動而不安于靜，其行止200坐臥之閒，鼻息自聽有聲，形體馳驟勞頓，則氣返動心，神常外馳，便爲透關漏氣，將來成就道果，亦偏而不圓，因其氣勝神也。故必要眞息悠悠，形體申申，容色天天，順六氣以周流，隨周天之運度，氣機自然關鎖于內，無偏勝流失之弊，方爲善養浩然也。