自述
自述
師傳天仙功夫余於乾隆丙午歲，耳食於玄蓋洞天，心襲以藏之者，迄今四十有七年矣。屢述與人，食之者寡。天涯海角，已踏破乎鐵鞵；萬載千秋，徒勞神而久視。深恐委師傳於草莽，用敢壽口訣於棗梨。惟是初學之士，或心性未純，關竅莫啟，或情塵久攪，錮蔽方深。法惟先事洗滌，繼事存思。存是存想，想是精思。倘有中阻，雖因後天物滯，究因雜念中肆，以致眞炁隱藏，關竅閉塞。上士於此，惟有不事搬運，但崇
止念，晉造自然，終始不貳，自還先天，身得晶若。故欲還先天，法惟一意虛寂，念中無念，自然後天氣寂，先天仍現，元炁仍行，身中關竅豁然洞開，惟覺五色神光，億萬千聚。此係攢簇五行之實據。學士不爲驚惶，不爲喜悅，亦全憑眞一不貳，遂得凝然大定，純粹以精，仍以眞一育養，功圓行滿，梵炁彌羅天地，元胚模範十方。謂其現而顯諸仁也，豈知其貫三淸而上下？太極木無。謂其隱而藏諸用也，豈知其乘六氣而周流，至虛不宰。坐鎮太虛眞境，長爲無極金仙。謂其將昇證也，更何天階之可升？正不知我之爲太初玉清，太初玉清之爲我矣。無如世尙逐物，得此簡易功訣，退仍惑而自棄，其病在自晦萬緣。放下一句，終身無從人手。卽有不晦此句，但略埽除片刻，自謂中已寂虛，據事迎罡一訣，闖入黃中，夾帶後天凡神凡氣，坐塞身中玄竅，何殊運水擔泥，填塞崆峒仙境？縱使後來竭五丁大力以闢除，而泥水畱痕，究難洗滌。卽能洗滌淨盡，而羲鞭不停，日月云邁，其能拖道而終者，己屬吾宗之種子，若竟半途而棄去，幾同畏噎而廢餐，可不憫哉！吾故以先師之心傳錄傳於世，今將鋟諸木，而復以萬緣放下一句，爲學者再扣晨鐘。道光十二年閏重陽日，金蓋山人閔一得述。
