讀天力性理書後

天地振擴如此其大，五星布政如此其遠，亦不過當人一寸心耳。人心本體之真性，萬理萬象無不畢具。地位於九天之中，如大荒巾之一沙。九天位於人性之中，其為大為小，亦猶地之位於九天之中也。名物象數，皆自其發現者而言耳。知此便知佛理。弗之爲言覺也，本性中之一点靈光也。撕落難名，文周無際，大無外而小無內，視九天如一沙，觀萬象若指掌。大哉本性無得而稱矣。玉刁士。命謂性，率性謂道。張子曰：性者，萬物之一原。以是觀之，佛理不謬于聖人。盖自門户立而爭端起，自謂能文便是儒者，不解朝聞道夕死之言。忠信篤敬，徙義崇德，實踐工夫，雖有文學一科，原非急事，自家本性遂失不知。孟子曰：有放心而不知求，哀哉！於此人獸関頭，失幾希之良而不自覺耳。世人惡彿老之跡，而不原佛老之心，幷不能行佛老之行，迷於習俗，泊於利欲，亦可怪恬。得此發明，皆衢慧燭，光照九幽。善善！臨川紀大奎識。一尸