外金丹
太和礦鉛做手

太和礦鉛做手

太和礦鉛做手

太和礦鉛乃丹中策三品藥材也,所謂真山澤也。漁座云:世無真山澤,雖有而不可得。世人見要用山澤,卽以銀礦中銀砂煎煉成銀者,欲用之作丹頭,誤矣。山澤銀世閒不少,河南嵩山王塞、九華老君洞妙諸川山,雲貴□用。山西各處俱有銀礦,然皆出寶耳,不過子千銀□老□□爲上品山澤;黑砂、黃砂、五色砂爲中品山澤;金水停分四大三七二八一九,以致每斤為二錢一錢者,乃下品山澤也。雖煎出是世寶,但其氣不襍。錢之世上,凡此爲有築而壯爐火用之爲乳母,皆非真山澤也。若眞山澤,乃感天地之氣,日月之相,凝結而成。三元樓□終黃白鑒形序予□燒丹一事,每讀諸書,言論粉粉,鮮能得意。將此以爲是,彼以爲非,細看而又似乎近是,不知何是何非。將以此爲正,以彼爲邪,又心生疑惑,而無明文可證。是以千燒萬敗,志□神疲。後于終南山遇子師張一陽,見予初心不昧,送以黃白鑒形三卷,上中下九帙,白尾貫串,次第不紊。於是歃血誓天,乃將眞訣節次解行,一燒一效,如水鑑之照形也;百煉百成,以洪潼之應聲也。印之丹經,字字相同,句句皆是,方知此正彼邪,方知十八仙翁作書言之不可也。篇篇皆是金丹訣,自是愚人識不全。不識個中涵蓄意,謗師真語作虛言。學者于眞机秘訣,丹經子書,熟讀細玩,勿以是爲非,以邪爲正,研求至理,則金丹可成,神仙可學。老子曰:人當以已心爲嚴師。斯言得之矣。

本章完

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