性命章第十五
性命章第十五
。命原於性，無始之根。爲天地祖，爲萬物靈。未有命時，先有□性。旣軾於命，其性本眞。彞良之好，人各具足。雖有男女，宜無差别。善善惡惡，是其本初。曷以皆同？此心此理。由天所命，故謂之性。究水生前，性亦不名。太極本判，□有陰陽。兩儀阮分，斯有性命。性爲命實，命爲性原。養□卽是存心，修命可以造道。爾諸歸女，欲知性命根原，□□乾坤妙用，陽裏含陰以受質，月中抱月以生光。本來互用之天機，卽是性初之妙理。動於無始，動極而後有陰；靜於無為，靜極而後有陽。一陰一陽，一動一靜，反覆循環而爲書夜，清濁上下而成化生。陰陽動靜之根，性命身心之要。一靈思靈覺照性海，常發智光。萬有皆空，命門獨間正路。全性則全受全歸，修命則修身修道。交功互用，性命兩歸。爲善之功，於斯爲至。毋自託之定命，是死看命字也。毋飾言爲性惡，是妄解性字也。一切渾瀹，何分性命？
