許旌陽眞君龍沙讖記

眞君曰：

舍上昇去一千四百四十年後，有當洪都龍27沙入城，栢枝掃地，金陵火燒，報恩寺，驪龍下地來，地沙湧錢塘江黃河澄淸，暴水衝橋斷濠，復築滿橋作路，潭水劍龍騰空出，輔聖仙在延平，金山石生石塔，禪僧脫胎，流蹟古心塔四川古栢顯神，五陵之內，採金烹鑛，洪水漲濠。當此時也，吾道當興，首出者樵陽子也。八百地仙相繼而出，逐蛟至洪都，而大會聚矣。讖曰：維木維猴，吾心甚憂。洪洚北決，疫瘴南流。沙井漲遏，孽其浮游。若人斯出，生民之庥。强圉大困，獻涂月許遜28耻叁二年利以二説，九年廢南口，口府川六丁四，邰之勿心子，四百年生，十餘里名曰新洲，一守顔曰石。癸未值下四百口神仙滿山走五陵一巳肅異世時雲伏緣時節至，自出惡陽君，八百欣同。29溫洲仙籍序：瀛洲仙籍者，晉之許眞君拜諶毋元君，授銅符鐡劵經，而修煉金丹，服食登仙也。石碑云：蘭公堂遺諶姓屬曰：前一千二百四十年，有許遜者，曾授此經，而是之後再千四百年間，當出八百眞仙，而首樵陽子矣。厥後許君證道昇霄，依諶母之所囑，留八百之姓名，刻於蘭公堂石碑之上，曰八百登瀛洲，故有此瀛洲籍也。且囑曰：龍沙入井，栢葉掃壇，世記千年，闡

揚正敎。八百眞仙，眞君埋碑去後，迄今國初洪武，水

30衝碑現，八百仙名俱昭然揭露。余也叨治是邦，偶聞鄉市之民紛囂東南水洗坡坍，文研突起相吿，余親勘視之，乃此碑也。命書錄之，申明道院，且覽碑背篆有八字，命余梓揚以證仙緣，是不敢秘，乃出梓焉。時大明洪武二年三月榖旦，楚元和子識。