四十

玄牝之門世罕知，休將口鼻妄施爲；饒君吐納經千載，爭得金烏搦兔兒。立牝不易知玄，一牝之門史不易。道光曰：玄牝之門，是爲天地根，舉世學人莫能知此知。欲知此門，卽非遇眞師指示，孰能曉哉？自開闢以來，非此𤣥牝二衆姓之門也，契物安能生萬物哉？內外二丹從此而立。聖人祕之曰曰此兩孔穴法，全氣亦相需。偃月爐，懸胎鼎也。金烏，卽金丹也。以金丹制己之陰汞，似貓捕鼠，如鷹搦兔，不能逃遯。或者以兩腎中間混元一穴爲玄牝，非也。葢𤣥牝乃二物，豈可通作一167穴言之？若無此二物，何以造化萬物？豈可指凡體穴而通論哉？又以口鼻爲𤣥牝者，尤可笑也。子野曰：前章只說𤣥牝二字，再於此章發明一門，其理深妙。門者，出入往來之所，陰陽交會之地，非得心傳口授之眞，何可強猜而知之乎？

老子何處指出？上陽子曰：玄牝之門四字，自老子指出之後，後來仙道德徑曰：𤣥之又多，衆彪之門，師眞聖得以下手而煉大丹。愚人以日鼻爲玄牝，以起外川無觀吐納爲是道，如此謬戾，何由得烏兔交合哉？

四十異名同出少人知，兩者𤣥𤣥是要機；佩命金形明損益，168紫金丹藥最靈奇。道光曰：經云無名天地之始，有名萬物之母，又云兩者同出而異各。方其無也，眞一之氣不可見，故爲天地之始；及其有也，眞一之珠現空懸中，故爲萬物之母。在天曰離爲汞，在地曰坎爲鉛。其本則一，其用則異，同謂之𤣥，𤣥之又𤣥。上土至人，執此兩者之𤣥機，以明損益，以治諸身，則形可全而命可保。所謂損者，五行順而常道有生有滅是也；所謂益者，五行逆而丹體常靈常存是也。吁，神聖哉！紫陽紫金之藥，隱爲天地之始，顯爲萬物之母，故曰紫金丹藥最靈奇，當知仙翁嗟歎不盡之意也。子野此險分煉之要機，我名之，然皆全我之極生，故169損於彼，有益於我。神哉！水中之金乎！上陽子曰：異名者，有無也，竅妙也，始與母也，玄與此也。此陰陽交合之所，金舟化生之處。上善之士，必先悟此兩者，然後可煉紫金丹也。