金丹眞傳自序
金丹眞傳自序
金丹眞傳，余衍父師之緒作也。余師父，故稱父曰父師。父師世居齊登黄，生於弘治十七年甲子。髫年好道，歴訪名山，調息運氣。弱冠得秦野鶴先生守中採藥、結胎出神之法，迄王雲谷先生胎息𤣥關、抱一無爲之㫖，因與李若海結爲丹友。圜坐歲餘，瑩徹幾先，道未來事歷和書有乖
歷如燭照。若海以爲道在是矣，而父師以爲非陽神冲舉之道也。跋涉六年，遇石谷子眞人，授以金鼎火符、玉液煉已金液煉形口訣，乃返若海廬，重整圜室，畢力修一持，然未登卓爾，每悵一紙千山之隔。一日，有安老師者，眞師至矣，
扶杖而來，形枯神爽，謂父師曰：可惜此公向上之志，以此修持，恐終弗克。父師異而問曰：何爲大道超出生死？師徐曰：金液還丹，修仙作佛，更無別說。必先明眞陰眞陽、眞鉛眞汞，逆來順去之理，方敢言九轉金液還丹之道。父師請竟其說，安師曰：物無陰陽，安得自孕？牝雞自卵，其雛不成。我本外陽而内陰，爲離爲永，非得彼之眞。彼之眞鉛，我之
永范，來歸永
鉛，逆來歸汞，何以結聖胎而生佛生仙？彼本外陰而內周，子生丹咏此可以
陽爲坎爲鉛，非得我之眞汞續去投鉛，何以結凡胎而生男生女？故順則人，逆則丹，有旨哉！丹經中每每言此，宣謁友採園
丹房中得之，非御女採戰之事。家家自有，非自身所有。拜自得可，
法財兕器，赤縣神州，外護善地，侣伴黃婆等語，而父師猶未豁然也。一日，記遊華山時，遇一神卜頭陀，問曰：何元中晉，
正日正色，自
時得師聞道？陀曰：安爲汝師。三問而三如是答，且曰：師自此一面同司，
尋徒易，徒尋師難。今日安師之訪，適諧卜語。遂與若海書書聖山駐，
叩道力薄，則代
慇懃懇作用訣。師曰：善哉問！汝能爲我了生死，吾不靳藻助師書夜時
勞誰則識月同
汝發泄。修仙之節次有九：一築基，二得藥，三結丹，四煉我介保帥
誠民成則形
日訣景韻法則
已。五還丹，六温養，七脫胎，八得玄珠，九赴瑶池。初三節可為人僊，中三節可為地僊，後三節丁為天仙。大率三候關明三仙之口訣，九琴九劒行九轉之工夫，故稱九轉仙丹也。然築基不完，不敢得藥，煉已不熟，不敢還丹，功行不滿，無得玄珠。凡丹藥火候，爻銖斤兩，老嫩浮沉之㫖，一一備悉指示。父師乃恍然悟，與若海執弟子禮，願卒業焉。退以所言質諸丹經，無不脗合。因速置丹，有他備深丹房
房器皿、虎龍琴劒，奉安師入室。若海虞丹財不足，復拉器皿奉師入室，
復拉別友丹時
以助不逃，是護
法三人矣，
如此其捷也。
其友道軒陳子助不逮。五月而體貌異，九月而得藥，二年餘而煉已還丹。温養事畢，安師辭去。父師寥寥湖海，得訣二十餘年，
同志者讓法也。
明身說法，即巳
間二十餘年未獲同志，六十始至潞安，以初節工夫却垂死病甚驗，遂被縉紳絆留不得去。時年六十有八，不得已而始娶。吾母七十歲生餘，七十三歲生余弟，八十侍服後夫炁，以
江牛大藥木得
八生余妹惟僅僅服後天炁，以延其年耳。而外護未獲，未遇外護，力薄
之故耳。
大藥未得，安忍斯道之泯泯乎？乃進余而囑之曰：道禁父子相傳，慮非其人也。然汝乃法器，不可使斯道失緒。縣縣城項
詔署擢之房，
安命卜日焚香盟神畢，授其所爲術。每授一節，必痛哭流涕，明其不獲已之故。復曰：汝之爲我，其必若我之爲安。安師授訣至此
數勺年老來無
師乎？余受敎畢，懷白周公過訪，以語省菴白公薦諸京用方得兒子代
者，分可識
師縉紳。會芝嶽何公、蒼衡汪公輩助所不給，粗備鼎爐一，乃得何公、汪公
助所不給，
琴劒行未幾而體貌頓異，慧靈漸啟，飄飄有出塵風味。迨年百有六歲，遂厭棼囂，思超凡境，而余兄弟懇懇留，自古授受，未有
一口吐盡。臨去
也，復留居數月，乃進余，而示以細微，囑以勇猛，歎曰：吾乃授全旨，
今遠辭汝去矣。我未了之願，俱托之汝，道不可輕泄也。戒以不可輕流，
獨天律也。
汝命豈重於古仙師乎？當鑒之。平叔三遭天譴矣。遂仙去。時危坐一榻，頂有白氣郁郁浮空，異香四徹，鄕縉紳及士民咸驚訝而羅拜焉。余杜門慕演者三年矣，不欲以父師之傳爲淮南旌陽室中物也。遂北遊京畿，廣求州見同同志，得以道全形者五六人。形全之後，翩然逐名利，去援命之術，是術
卒未有求延命術者。壬子抵汴坊間見玉洞藏書，索其人，則李楚愚筆也。因邂逅於藩史公署，爲莫逆交，而楚愚退不敢當，拜而問曰：修仙有次第乎？曰：有。初爲人仙，次爲地仙，終爲天仙。人仙者，地仙之因；地仙者，天仙之自也。曰：敢問何以修人仙？曰：補完氣血，復成乾體，復得神完氣無沒成
童體成仙作
於藥，結成內丹，此人仙也；採鉛煉汞，凝而爲砂，眞陽外與人血弦來而胎脫化，此地仙也。玄座虛浮，懸一黍珠，餌之昇仙，上朝金闕，此天仙也。然結丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛王陽癸陰也。
不同。結丹之法由我而不由人，還丹之功在彼而不在。還丹者，由彼而
還子已。藥論癸壬，癸不採而壬可採；丹分二四，二得丹而四合丹。鉛汞兩家，半在彼兮半在我；雌雄二劒，一伏虎而一降龍。此丹藥之辨也。時衡麓張公畱居邸署，余日與楚愚累成帙括，發揮九節之功頗盡，而楚愚請付剞劂氏，以公海內。余慮道未成，難以示人也，因述父師得道顚未冠諸首，名曰金丹眞傳，就高明者正焉。父師諱敎鸞，號烟霞散人。
宄治十七年甲
千，至萬暦四十
三年乙卯百十
草一年。萬曆四十三年乙卯淸和月
沒。按：孝仝頓首拜書。
