貶正排賢

。方正賢良，中外所倚。一日在朝，則天下國家並受其福，豈可貶斥而排陷乎。大抵狐鼠之輩，見正人君子，有亭亭不177羣之姿，格格難悅之勢，才相抗也，氣相觸也，位相軋也，名相傾也。積漸旣深，施其伎倆，爲天下萬世唾罵之人矣。丁謂譖寇萊公，致貶雷州。民謠曰：欲得天下甯，當拔眼前丁。欲得天下好，莫如召寇老。不半嵗，丁以擅移皇陵罪貶，寇復還京。天道報復，何其速也。周世宗時，陶穀好陷害人，死葬昭覺寺。後忽雷雨大作，劈開墓門，震攝其尸，不知所在。生雖逃於漏網，死猶震其尸棺，孰謂視天夢夢乎。如李林甫偃月堂中，謀殺無數正人。秦檜格天閣下計戮無窮忠義。然兩人一則奪爵剖棺，一則受太宗鐵杖，亦何利哉？今更錄一庶人而恥於排貶者：蔡京用事，元祐諸臣排陷殆盡。京猶未慊意，命等共罪狀。首列司馬光，目曰姦黨，刻石十一178殿門，無敢議之者。惟石工安民辭曰：司馬相公，海內稱其正直，今謂之姦邪，我不忍刻也。官欲加罪，民泣曰：乞免鐫安民二字於石末，恐得罪後世。靖康中，京旣正罪，安民亦得褒贈。夫一石工也，何關於輕重，猶慮及後世之識議，况峩冠博帶立於朝廷之上，而不惜人言，不畏史筆，幷不懼天怒乎？可爲妨賢病國者之戒。