離人骨肉
離人骨肉
骨與肉原不可分離也，離之必致性命之憂。故離人骨肉，爲罪惡之極者。離有二義：有以勢力而離之者，如負債欠糧，逼迫脅詐，使其典妻賣子者是也。有以讒巧而離之者，如造爲語言，使其分顏反目，鬩牆爭鬭者，此不離而亦離也。造此惡業，謂天無報，必不其然。宋安庭柏善於讒閒，雖至親，一爲所搆，立生悔吝。李中甫兄弟同居無閒，挑之以釁，遂鬩於牆。蔡倫與張義中表相善，亦以聽信庭柏，不終厥好，後庭柏兩頰生異瘡，潰爛而死。世之讒言離閒如庭柏者不少，其報應又不知何如也。眞西山曰：有親族不和，父子兄弟參商者，當曲爲調停，使之和好。此修眞要路也。至於骨肉旣離而仍合之者，如陜西袁公，值闖賊亂，父子分散。後買一妾，妾至，背燈而哭。詰之，曰：夫貧賣妾，今思故夫，不覺流淚耳。公惻然不忍犯，明日反贈百金還之，夫婦泣拜而去。一日，其夫至揚州，見一童貌甚清，買之，曰：吾欲覓一閨女獻袁公，今先以此進。旣至，袁公熟視之，則其子也。相抱大哭，已而大笑。豈非全人骨肉之報乎？又浙士某，訓蒙洞庭，蒙徒晚至，容色慘然。問之，曰：吾父從軍不返，祖父母以年荒逼嫁吾母，母不從，今夜來娶，卽欲自縊。師惻然，以所積修金五兩潛見其姑，云：吾從客歸，令郎以銀寄，不及作柬，云不久卽歸。其姑驚喜，報媳，翁聞卽還聘。越半年，夫歸，婦言：若非汝寄銀，吾命喪矣。夫言：並無此事，互相疑訝。師歸試闈場，以童生聯捷。過吳，復訪東家老嫗，見之等斗，曰：前寄銀卽此人也。村人環問，始述其故。合家歡呼拜德，復請僧作道場以祝其壽。僧夢伽藍神曰：某公登第，全憑陰德，今因䖍祝，又益壽二紀矣。噫！全人骨肉者如此，則離人骨肉者何如？崇禎閒，新倉鎮有陳鳳池者，一人袖離書稿一紙，浼其膳寫而去。未幾，陳病死，見一卒攝至冥司，匍匐階下。主者曰：汝於某日爲某寫離書一紙，拆人夫婦，坐不知情，減壽一紀。呼卒剌其目，斷其指，陳大痛而甦。及病起，兩目皆盲，右手大指已曲不能伸矣。無心一寫如此，而主謀助力者又何如？近日更有走險貪利之徒，窩頓人家，掠販子女，媒婆中保，打成一片。男則誘以繼户承嗣，女則哄以偏房作媳。乘人之急，啗以重利，忍心父母，墮其局中。雨行珠淚，子東母西，一葉扁舟，天南地北。或遠售於柳營，魂飄沙草；或轉鬻爲錢樹，浪逐煙花。傷心慘目，有如是耶！此離人骨肉之尤惡者。是仰望於當道，力爲嚴禁，革此頑風，其爲德豈淺鮮哉！
