感應篇直講卷首三勸
感應篇直講卷首三勸
，勸讀獲福之本也。感應篇起初在道藏中，自從宋真宗皇帝賜錢百萬，命工□□□，後大顯於世。當時賢人君子都極尊奉。明朝世宗皇帝亦作序頒行。清朝順治十三年八月，世祖章皇帝欽□□制感應篇，頒賜羣臣，幷舉貢生監，皆得遍及。厯朝蕯今如此。雖然，豈獨人問寶貴哉？上蒼之尊重是篇也更甚。如□巽病遊東嶽府，見殿上大書金字感應篇，號曰金章。□中□刻印此經八千本貯樓，夜夜紅雲疊繞，祥光燭天。□□滅，因疾入冥，冥司諭以廣勸世人習誦，周篪亦被冥
次紐。經之大益於人也，無奈塵緣苦海，如醉如夢，少年豪放者，執迷不信，即身老而習成，更難望其改悔，終身醉夢，輕擲一生。嗚呼！讀了感應篇，如醉忽醒，如夢忽覺，不但轉禍爲福，實是起死回生。今勸世人，第一要發信心，陸稼書先生說：禍福之於善惡，眞如影之於形。第二要發虛心。袁了凡先生說：我輩身為凡流，過惡日積，而回思前事，常若不見己之過者，心麤焚之過念默念求，自然感應。前賢說：下根人該讀，上根人也該讀，天下無人不該讀。至於乾乾淨淨，收拾這箇心，更爲第一關，勸行護福之寶也。感應篇讀了，務要做出積德累功來，庶幾不負。昔夔州推官楊句誦感應篇，常行十種利益：一、收街市棄兒，僱人代養，待年十五願認識者，歸還父母。二、每冬十一月初一，收一十以上、十五以下貧人乞丐，入本宅養濟院，每日給米一升，錢十五文，到來舂。二月初三，令其自便求趁。三、普施應驗湯藥。四、施棺木，濟無力津送之家。五、使女長大，不計身價，量給衣資，聽其父母檡配。六、專一戒殺，遇飛走之物，開在官辨明𡨚枉，念念推己及人，事事抑强扶弱。生子名椿，年二十，狀元及第。又如皋冒起宗，增註感應篇，其友夢老翁朗誦，聽之，乃見他色美二句全註讀畢，老翁曰：該中是科。果中進士。此以筆行善者也。成都王雲芝，有口才，通源大師教他積口德。從此凡利人之事，無論大小，極口方便，不肯當面錯過。行之二十年，鄉會聯捷，二子亦先後登第。此以舌行善者也。順天曹世美，家貧樂善，實心勸人、幫人，廣約人結善會，捨茶、捨粥、捨薑湯、捨棉襖，人出錢，已出力，子孫安。十善，今之殷實宜學也。冒公之筆，王公之舌、曹公之力，今之寒素宜學也。誦感應篇，不外體天行敎養之事。至於一舉一動，常常敬畏，以自脩其身，則不論貧富，一也。勸刻獲福之廣也。勸刻太微仙君功過格曰：以善書傳一人者，當十善；傳十人者，當百善；傳大豪傑、大貴人者，當千善；廣布無疆，重刻不朽者，當萬善。况感應篇尤為天人並重，救世之寶訓乎！從來刻是經者，必獲奇報，筆難盡言。如瑞安黃鳳刻之而命絕放還，復增壽算。太谷程嘉猷刻之而陽壽已盡，大士命其再生。龍山姚文然刻之而瘧疾頓愈。錢塘于玉陛妻梁氏刻之而三年危病，一朝霍然。此延壽卻病之靈驗也。眞大奎刻之而生子繼嗣；徽州吳大祈刻之而連舉三子；嘉定王竺刻之而亡男再投母胎。歸大賓刻之而生子顯貴。此艱嗣得子之靈驗也。華亭沈業刻之而登第。黃巖楊琛刻之而舉進士。吳郡陳嘉謨刻之而高魁北榜，生六子，長季俱登第。靑浦曹一士刻之而科甲聯登，官至御史。江西石中璞刻之而家道頓興，數萬，二子俱貴。休甯方時可刻之而諸疾頓去，家財漸豐，生二子皆貴，幷享高壽。此富貴福澤之靈驗也。
