元后誥
元后誥
禮三拜。古來遺跡，原從建都。玄機妙蘊於胷中，道範實參乎造化。四帝稱讚爲慈母，三皇造化於元妃。作羣仙之綱紀，惟諸神之靈師。大悲大願、大聖大慈高天上聖護國元天大慈聖后元君，臣等志心歸命禮，惟願慈悲作證盟，恭對天顔，秉職啟請功具職上啟洞眞大道金闕自然高眞大聖元始天尊、洞玄大道玉宸明皇道君、大聖靈寶天尊、洞神大道金闕玄元老君、大聖降生天尊、太上開天執符御暦含眞體道昊天玉皇上帝、南極都雷教主、勾陳上宫天皇大帝、北極萬星教主、紫微中宫元皇大帝，聖祖上靈司命保生天尊、大帝、承天效法厚德光天聖后土皇地，祇應感儲祥宣靈顯佑元天聖后，恭望天慈，俯垂洞鑒。金門聞：玄黃毓始，惟道爲尊；淸濁分形，惟天爲大。統御眞元，聯九淸而並主；恢人張妙化，會一本以相承。上極無上，𤣥之又𤣥。今肅按沖科，恭修欵。建壇方始，運此念於至誠；祀帝維初，披宸光於在上。伏丐矜九凡情，丕宏眷命，勅三省以銓名；因緣有托；使百神而從事，功德無虛。克副微言，全希大造。宣庭參表或詞，九皇上聖天尊，次詣仙官案，通眞達御天尊。伏以傳宣受事，銀臺列引進之臣；謄錄分司，玉府嚴校書之任。凡有奏陳，必經治職。爰炷名香，恭申上啓。三天門下直日引進司仙官，三天門下直日謄錄司仙官，恭望仁慈，曲從控吿。校錄文辭，舉仙毫而正字；進呈詞表，面帝陛以申言。得遂感通，實依造就。所具引進狀文，敬行宣白。宣狀已，同表詞送化回壇云：向來庭參九御，法事云終。序徹兩班，壇儀暫止。玉鑪烟散，惹滿袖之仙香；寶黍珠收，罷盈空之花雨。回向有偈，羽衆同稱。回向畢，廣成儀制，庭參九皇。全算終。
