廣成儀制土皇醮欵五方眞文集
廣成儀制土皇醮欵五方眞文集
，雲峯羽客陳仲遠校輯
筵開鎭制，布吿眞文：爐香一派氣氤氲，司令盡知聞吿會；神君介福應如雲，
寶輪永鎭天尊。恭惟坤道以簡能爲用，成物理本於自然；土皇以統德爲尊，資生功昭於無息。始於一撮，及廣大而遠極遐荒；列以三才，配高明而形全博厚。輿圖旣建，幷邑斯分。居人處物，均叨安止之休；協紀辨方，猶異吉凶之趣。是故起土修營，必陳醮祀；因時祭享，亦奉神功。兹舉謝四忱，敬拔
威造。玉盞初燃，琅函肅展，羽衆恭䖍，贊行法事。安鎭靈文應日宣，
敬從坤極禮威員。
燈華洞映長春景，
地道宏開不夜天。
妙協八威嚴部制，序偕五土鑒精䖍。憑兹醮祀蒙恩佑，慶溢三多信永延。燈光普照天尊。原夫二炁分形，上爲天而下爲地；五行定位，北有坎而南有離。惟人處兩閒，同歸覆載；而安居一字，必仗護持。葢緣坤紀相合於乾綱，以故屋基攸關於神造。況太歲諸司，支辰衆煞，宰制方隅，主張禍福，犯之則災異乃生，禳之則平安可保。今奉
道奠安信人居處以來，或工興土木，選擇失宜；或事舉修培，方維有犯。欲杜害機於未萌，爰致醮功於首謝。今則肅清地位，灼點華燈。仙科聿展，面土府以投誠；法事中宣，向坤垣而請命。伏冀
大慈，傍垂景佑。
兆冒瀆聖威，無任激切䖍祈之至。發燈有式，如敎奉行。常安定慧天尊，功執燭行持，發燈於五方。
燈光初耀彩，
寶鼎爇明香。文抉皇人篆，
經宣元始章。地祗悉鑒佑，
土府盡留祥。
式應玄中法，
家庭遂永康。
