太上濟煉鐡罐施食終

5775鉄罐新序夫書者，自從祖師開聞以來，賑濟孤幽，超度煢魂，爰慿法力，度脱沉淪。後世學人不知其法，徃行持有差，不能度己，焉能度人？隂陽一理，道法無二。自從元始天尊黍會說法以來，原從口倚心受。古時演教祖師浮黎受命之時，師5776相供，口相授。祖師大道已成，盡居無為天官，至今仰之彌髙，瞻之彌堅。何以得見？又天真皇人按筆乃書，盡將口伏心受，物法真決，錄於書中，並不隱藏，留於後世，不言不語，善教善應。所以後世學人以書為師。淂其書者，及如見師，將書中十之法法決仔細參透，必淂其法，依5777科行特，無不雲應。使受心法，只在一意而已。夫意字一点一画，書中有快仔。細詳之，意到法急靈，意到天宫即是天宫，意到地府，即是地府，意在人間，即是人間。萬法歸一，皆由一意而感。收藏寂然不動，用時感而遂通。此書未曾刊板，乃係二仙菴5778碧洞堂第一代方丈八十老人，親到京地白雲覌干若求请，領受金真演教全堂大法，迎囘四川省西道咸都府成都縣西门外，離城五里。二仙菴主人永逺留使，利濟衆生，每年開期使戒，至今大阐法门。凡有求戒人等，不俱賢愚，世人不度。今有谷泉子，係渠縣人氏，5779于庚子年到都地求戒，至壬寅年仍在本菴丹台碧洞堂上，請出鉄罐，施食全部，沐手謄抄，奉送有縁人。有縁的同歸覺路，無福者常處迷途。淂者書者，依科行持，每不靈應。修己以度人，利陽亦濟幽。隂超陽泰，存亡沾恩矣。5780大清光渚庚子年春季月上浣抄畢。