天神隱記
天神隱記
世有抱老氏之學，挫其銳、解其紛於廣漠之虛、空碧之野者，幾人焉？員穹之高，方輿之廣，丘壑之深邃，咎泉之幽僻，可以棲身遁跡者，又不知有幾焉。人之處世也，憂樂之所不侔，適情之有同異。故予之所以異於人者，樂人之所不樂，而獨樂其所樂也。自謂天地之有盈虛，萬物之有隆替，能知此者，可以語道。川流之長，江漢之大，泛溢之日㡬何？無波之日固少。草本之有榮悴也，芬葩之枝，其日苦短；繁實之木，其枝必折。物之美者，不能自全，爵其大者，衆怨必至。山峭者崩，澤滿者溢，故君子不欲尚也。人生百年，得意日少，失意日多。蓋以物理推之，物成者廢之始也，事成者敗之終也，得之者失之由也。日中則移，月滿則天在，尚不能遺萬物之情，况於人乎？是以知道之士，以身爲過客，以天地爲逆旅，以之高騫遐舉，以之割絕世累，將以脫身塵網，友天地而侣造化，與風月而爲酬酢，出隂陽陶冶之表，獨立而無媿者誰歟？予生於樓宇宴安之日，值幽閑娛老之年，𬗟思曩昔經渉之務，勃然懲愴，是以心日已灰，志日愈餒矣。於是屛絶塵境，游沐道學，身𨿽汨於華衮，心已外於紘極。但日常飛神玄漠，出入天表，縱神轡，策罡颷，乘白雲，謁虛皇，穩岸天巾，振永霄漢。長嘯則海天失色，謦則萬籟風生。俯視寰壤，渺焉一點靑煙，半泓秋水。是時一八地在吾腹，宇宙在吾身，造化在吾手，與人不同者矣。而能錯綜乎人我之塲，吐吞乎天千之域，放乎其無涯，歛乎其無跡。芒乎芴乎，而與世相遺，人莫我知，可謂神隱矣。於是人松關，由竹徑，渡鶴渚，至白雲更深之處，登於壺天，過醉鄉之深處，延石橋而造乎紫霞丹室，憩于神谷。其谷之東有竇焉，曰洞天深處，內有地一丈有八，搆三椽之茅，鑿方丈之池，植松引流，栽蘭疊石，取象乎江漢雲山之趣。藥爐茶竈，一琴一鶴，誦經煑茗，以爲養修治生者焉。是謂置幽閑於天壤，逺人事於天㕓，遁世以無悶也。噫！人之用世也，皆以高貴爲心；吾之處世也，獨以恬澹爲樂。故無衮冕之志，而有裘褐之心。淮南子曰：古之人有居岩穴而神不遺者，有勢千乘而日慼慼者。謂聖亡乎治而在乎道，樂亡乎貴而在乎德，知大巳而小天下者，則幾於道。吾於此得之矣。扁其室曰神隱
