呂純陽

光緒無錫金匱縣志云：純陽帝君廟，嘉慶十一年奉文通祀。明沈德符野獲編云：嘉靖二十五年，以永禧仙宫成，命345成國公朱希忠祭吿朝天等宫，首揆夏貴溪吿純陽孚佑帝君。呂洞賓屢著靈異。國朝張道臨安旬制紀云：潞王有呂眞人畫像，風左則飄而右，風右則鬚飄而左，相傳仙筆也。宋范致明岳陽風土記云：呂先生，河中府唐禮部尙書渭之孫，海州刺史讓之子。會昌中，兩舉進士不第，去游廬山，遇異人授劒術，得長生不死之訣。明都穆聽雨紀談云：元遺山編唐詩鼓吹，中有呂洞賓詩一首。郝天挺注曰：洞賓名巖，京兆人，咸通中及第，兩調縣令。值巢賊亂，移家歸終南，得道，莫測所往。予觀洞346賓六傳曰：祖渭，禮部侍郎；父讓，終海州刺史。洞賓始名紹先，年二十，不從婚娶。舉進士，滯場屋二十三年，乃罷舉，縱游天下。未嘗言及第與爲縣令也。天挺此說，豈別

有所據耶？唐戴叔倫寄題萬德躬故居詩云：呂仙祠下寒砧急。帝均按：此呂子閽前秋水多集仙傳云：呂喦，字洞濱，一字希雲，九江人也。均按：籍貫又異，字亦東。吳曾能改齋漫錄云：呂洞賓，岳州有石刻云：吾乃京兆人，唐末累舉進士不第，因游華山，遇鍾離傳授金丹。347均案：據此，呂又大藥之方，復遇苦竹眞人，方能驅使鬼神。仙有二師。又云：世傳呂先生詩：黃鶴樓邊吹笛時，白蘋紅蓼對江淳。哀情欲訴誰能會？惟有淸風明月知。此呂先生非洞賓，乃名元圭者也。其詩元題於石照亭窗上。或云元圭乃先生別字。宋王銍默記云：李敎者，都官郎中曇之子。自少學左道，變形匿影飛空妖術，旣成而精，同黨皆信服焉。曇之母夏日晝寢於堂，而堂階前井中忽雷電霹𩆝大震，有黃龍龍龍龍自井飛出。母怖投牀下，徑死。家人徐視之，乃敎所變，龍卽敎也。曇怒杖之，垂盡，逐出。敎益與惡少薄游，不檢盡。348一日，書倡館曰：呂洞賓、李敎同游。曇遣人四出捕之，敎自縊死。久之，王則叛於貝州，聲言敎爲謀主。朝廷聞之大駭，捕曇及敎妻兒兄弟下獄。又於倡館得敎所題，詔天下捕李敎及吕洞賓二人。會貝州平，本無李敎者，始信其眞死矣。乃獨令捕吕洞賓，甚久，乃知其寓託無其

均。按：呂仙遭名，人乃已捕，豈亦劫數耶？沈汾續仙傳云：呂洞賓憇岳州白嶽寺，有老人自松梢下曰：某松樹精也，見先生過，禮當候見。呂因書壁曰：獨自行來獨自坐，無限世人不識我。惟有城南老樹精，分回明知道神仙過。349國朝周亮工書影云：鶴生他處，足皆黑，在南通州呂四場所產，足皆綠，背有龜紋。相傳純陽四至其地，故場名呂四鶴，爲黃鶴遺種云。