鬼神類三
鬼神類三
八海間羅王，有非正人之說。梁簡文帝唱導文云：閻羅發十善之心，牛旁啟五戒之業。此閻羅二字見文字之始。桉內典：閻羅王名閃多羅，昔兄弟十人戰敗，同啟惡願，遂生九幽酆都。故華嚴十呼，以閻王列餓鬼之下，謂閻王朝登寶殿，則合衛，奢郡吞鐵丸，則肢體縻爛，惟帶樞帶孽者爲之。昔問一僧，有天符召作閻王，僧懼，大起精進，一心念道，符使遂絕。似爲閭羅王者非正人，而亦有不然者。史稱包孝肅知開封，京師語曰：鬬節不到，有閻羅包老。後人遂以孝肅爲同閻羅。韓莊公虎爲閻羅王，見本傳。志怪錄云：成化中，長洲民王敬病死復生，言見王者坐殿上，竊問旁人，曰：閻羅王卽范參政仲淹也。然則范公亦爲閻羅矣。中吳紀
間：釋氏書謂人死五七，則見閭羅王。宋龔明之曾王妣夢兒曾王父云：來日當見范文正公。公木天人，見司生死之權。代醉編載寇忠愍有妾倩桃，言公當爲地下閻羅王。公亡，有三克勤見公於曹州境上，詢之後騎，曰：閻浮提王交政也，刁一則閻羅矣。堅瓠集：蔡忠惠病革，興化惟邊代者問之，曰：余閻羅王，公亦間權矣。但又言本朝王丈安爲時因得罪英宗，殁後冥川剖爲餓鬼。四印元石。然則蔡公爲餓鬼，不爲閻羅也。見聞錄：庫石庚寅春，武誰謂生龔廷揖因病夢判幽冥事，後無病而外外然總總餘案，曆厯不忘，隨筆錄之。同郡潘川江山間羅孫行世。良齋雜說：本朝趙定宇少丞、司寇皆作閭羅王，皆正人也。惟宋理宗朝宦臣招權納賄，無所不至，人目爲董閻羅。李全交流人題祖。此則如內典所云，當列於餓鬼之下者也。次羅上名海，見庚蜀十殿。閭王之說，始於宋。小路露曰：夷堅志：俞一郎被病，爲二鬼卒拽出，及一門樓，集使者導入，望殿上十人列坐，著王者之服。問爲何所盤，盤曰：地府十王也。又載：鄧都縣五里外有酆都觀，其山曰益龍山，卽道家所稱北極地府之所。舊傳王、陰二間君自此仙去。王陰君不知何名。閻羅命名之義，識小類編曰：論衡訂鬼篇：鬼者，甲乙之神。甲乙者，天之別氣。人死，甲乙之鬼至矣。然而然鬼之至者，又庚辛之神。何以驗之？如人甲乙病者，死期常在庚辛日。以是推七七之說，不過五行相尅之理。怡庵雜錄云：佛老有地府十王之說，葢卽十干之義。其五殿稱閶羅最尊者，以位配戊己故也。其有七七之名者，葢取十千循流至七則然。剋制如甲子至第七日庚午，甲遇庚剋制；庚子至第七日丙午，庚遇丙剋制。更以十二支論之，一曰子至第七日遇午爲沖；一曰丑，至第七曰遇未爲沖。以其相剋相沖，故爲之禳解。易七日來復，亦此義也。予桉：十王各有姓名，俱從五行納音推之，如一殿楚江，二殿秦廣下之類，非眞有其人主之也。亦如六十花甲值歲各有姓名，如甲子姓金名辨，乙丑姓陳名材之類，亦從五行納音推之耳。城隍冬夜箋記謂城隍之名，見於周易泰之上六，城復於隍是也。又引禮記：天子大蜡八，伊耆氏始爲蜡。註：伊耆，堯也。蜡神入水庸居七。水，隍也。庸，城也。春秋：鄭衆祈於四鄘。宋災，用馬於四鄘。鄘、墉同。由此推之，祀城隍葢始於堯時矣。城隍之有廟，則始於吳。賓退錄謂蕪湖城隍廟建於吳赤烏二年是也。惟祀城隍神則見於六朝。核北史，齊慕容儼鎭郢城，以祀城隍神破梁軍。隋書五行志：梁武陵王祭祀城隍神，將烹牛，有赤蛇繞牛口。至唐代祀之者漸多。唐文粹有李陽冰縉雲縣城隍記，謂城隍神祀典所無，惟吳、越有之。是唐初尙未列於祀典。張曲江集有祭洪州城隍神文，杜子美詩有十年過父老，幾日賽城隍之句，杜樊川集有祭城隍祈雨文，則唐中葉各州郡皆有城隍。陸放翁甯德縣城隍廟，五代吳謂唐以來郡縣皆祭城隍。越王錢鏐有重修墻隍神廟碑記，以城爲墻者，避朱全忠父諱也。宋張南軒治桂林，見土地祠，令毁之，曰：此祠不不經，自有城隍在。或問：旣有社，莫不須城隍否？曰：城隍亦贅也，然載在祀典。是宋時已久入祀典矣。其封城隍爲王者，見於後唐廢帝清泰元年。封城隍而及共夫人者，見於元文宗天厯二年。明太祖初，詔天下府州縣建城隍神廟，封京城隍爲帝，開封、臨濠、東平、和、滁爲王，府爲伯，縣爲侯。洪武三年去封號，但稱某府縣城隍之。至以鬼神爲城隍者，見宋史：蘇緘殉節於邕州，交人呼爲蘇城隍。春明夢餘錄謂：鎭江、慶元、甯國、太平、華亭、蕪湖等郡邑城隍神，皆以爲紀信。龍且、贛、袁、瑞、吉、建昌、臨江、南康，皆以爲灌嬰。杭州府志載：明代桉：察司南海周新爲杭州城隍。南雍記以蕭何爲南陽城隍。紀聞以桓彝爲宣州城隍。江甯府志以文文山爲江甯城隍。中吳紀聞以春申君黃歇爲蘇州城隍。幽怪錄以趙汝澗爲灃州城隍。洽廬雜誌以張睢陽爲湖州城陞。金川瑣記一以本朝吳一嵩爲金川城隍。勸戒錄以本朝李賡芸爲漳州城隍。鮚埼亭集以錢忠介爲鄞縣城隍。明侍郎揭重熙爲建甯城隍、侍郎張同敞爲桂林城隍。其他如粤省城隍為倪文毅，雷州城隍爲陳馮寶、英德城隍爲漢紀信。諸如此類，不可勝紀。又桉：城隍乃主城郭之神，而世傳爲治陰閒之事，則又見夷堅志：滑世昌所居應被火，而城隍救之。殿前程某部綱馬濟江，以不祭城隍神，而馬死過半。鄱陽城隍誕辰，士女多集廟下，命道士設醮。張通判之子病祟，乞路當可符法治之。俄有一金紫偉人至，路詰之曰：爾爲城隍神，知張氏有鬼祟，何
不擒捉？朱琮妾以妻王氏妬，至於自刎，遂爲祟。朱請閭皁山道士禳之，道士牒付城隍廟拘禁。是時城隍之祀，如郡縣有司官，與今制大略相同矣。今七月二十四日爲都城隍誕辰，續文獻通考作五月十五日。相傳是日爲築城之始云。
