藍喬
藍喬
藍喬，字子升，循州龍川人。母陳氏無子，禱於羅浮山而孕。及期，夢仙鶴集其居，是夕生喬，室中有異光。年十二，已能爲詩章。有相者謂陳曰：兩子有奇骨，仕宦當至將相，學道必爲神仙。喬曰：將相不足爲，乃所願，則輕舉耳。自是求道書讀之，患獨學無友，固辭母，之江淮，抵京師，七年而歸，語母曰：兒本飄然江湖，所以復反者，念母故也。瓢中出丹一粒餽焉，曰：服之可長年無疾。留歲餘，復有所往，以黄金數斤遺母，曰：眞氣噓治所成，母寶用之，兒不歸矣。潮人吳子野遇於京師，方大暑，同登汴橋買瓜。喬曰：塵埃污吾瓜，當於水中噉耳。自擲於河。吳注目以視，時時有瓜皮浮出水，而齕迹儼然。至夜不出，吳往候其邸，則已酣寢，鼻間氣如雷。徐開日云：波中待子食瓜，久之不至，何也？吳始知喬已得道，再拜愧謝，遂與執爨。後遊洛陽，布衣百結，每入酒肆，輒飲數斗。能置紙百幅於足下，令人片片曳之，無一破者，蓋身輕乃爾。語人曰：吾羅浮仙人也，山此昇天矣。一日，貨藥郊外，復置紙足底，令觀者取之。紙盡足浮，風雲翛翛，躡而上昇。仙鶴成羣，自南來迎，望之隱然，歷歷聞空中笙簫之音，猶長誦李太白詩云：下窺天子不可及，矯首相思空所腸。母壽九十七而終。葬之日，樵汲者聞墟墓間哭聲，識者知其來去云。鄒葆光鄒葆光，少隸羅浮山沖虛觀道士籍。宋徽宗宣和中，名達九重，召至凝神殿，試以道術，有七道士從之，倏不見。上問爲誰，葆光對曰：臣居山習劍術，此七人者，古松也。上異之，拜金壇郎。莫道人莫道人者，容州人，居羅浮石洞。入山不知共幾年，問之，亦自不言其歲數。山下父老或有八九十歲者，言自小年已見其丰姿，今其容貌鬚鬢不異於昔。精力甚徤，登山如飛，遇飲而飲，遇食而食，或辟穀數日，不避寒暑。蕭然一庵，傍無侍者。常夜坐於飛雲頂石巖間，有虎侍傍，不叱遣之，達旦乃去。貴宦遊山求見之，多不遇，遺之詩者不一。宋理宗末年猶在。崔羽崔羽，號紫霞，唐州人。少隸京師班直，休官樂道。宋高宗紹興間，遊羅浮，已老矣。初不自言其年。朱顏方瞳，舉止朴野。性喜酒，人具饌邀之，飲則醉，醉則歌，中所言休咎皆騐。後居東莞數年。一夕，命道流設醮于上清觀，禮畢，命酌西室酬酢，笑語若對客者。人問之，曰：鍾、呂、陳三先生會于此。旣罹呼一五粵淮堂，校月徹爵，奄然端坐而逝。縣人共迎，置于紫霞亭焚之，有蝴蝶徑尺，自烈熖中騰空而去。是日，鄕人有識之者，於榴花渡見其東歸羅浮也。古成之古成之，河源人。登進士第，仕至漢州綿竹縣令。嘗有憶羅浮詩二篇，自註云：此詩寄羅浮隱者，逸其姓名。在綿竹一年，忽索吿身題共，末云：洞裏乾坤誰得到，壺中日月我曾遊。留今留古爭留得，一笑浮生萬事休。擲筆而逝。後人親見與漢州郡守相辭，其門人他方出幹，在路迎見，成之手攜隻履，云：歸羅浮。囘家開棺，有隻履存焉。後雷霹武夷山幔亭峯石，題曰：河源古成之於此上昇。世傳仙去。黃眞人黃眞人者，不知何許人。石晉時，爲惠州太守，棄官入羅浮山水簾洞。宋紹興中，丹陽蘇養直徙居後湖，因酒困臥，黃易姓名謁之，遣行者持刺叩榻曰：有客江宣贊者求見。取刺視之，題云：惠州羅浮山水簾洞長生道人江觀潮。又題其兩畔，各一句云：富貴易逢日月短，此中難遇是長生。因以藥一粒授蘇曰：餌此當飛昇度世，若情欲未畢，亦延壽一紀。遂別去。後數年，蘇忽病氣絕，家人以頂暖不忍斂。諸子記前事，取黃所授藥投口中，卽起。又數年，蘇一日無疾而化。詳見吳興陶安世所蘇後湖遇黃眞人記。鄺仙鄺仙，不知何代人，在羅浮修道，有人見其騎牛人石，今有石洞，正明福觀。
