見日庵記

此俺正在飛雲頂趙希嬰口堂，行無轍跡，居無室廬，未必仙也，而幕天席地者猶能之。羅132浮絕頂，人行越宿，率割茅蓋頂，薙草頓足，一宿間，塵慮消，清興動，自然而然，得非仙歟？今拳石爲徑，駕广爲庵，鑿混沌而置坦夷，雪廬先生之深意，天獨知之。試觀游覽諸賢，徧走山麓者何多？能籋飛雲者何寡？豈非道阻且長，而鷦鷯一枝未有所托歟？今半山之坳，峻石之側，亭翠相望，可以憩息。笻杖不已，造阿耨塔，聆夜樂池，又有左戸右牖，可以安止。爲昔之寡者，今見其多矣。夫學道之士，不畏蛇虺，不虞風露，操甚堅，行甚峻，然山林攻苦者視爲常，而達宦貴人每軫爲蒼生自重之念，遂使眞仙窟宅留在中華，無惡風弱水之虞，而登者竟以嵌巖中輟，可勝歎哉！自劉高尙篆竹葉符，而蛇虺之患除。今先生架庵創亭，而風露之133虞無，異世同功，一等地位中人。恨劉夢得、蘇子瞻輩生乎前不及見，徒有見日詩章而已。雪廬先生以玉堂人物，得趣乎玉京之勝槪，捐金麾粟，鳩工度材，諸亭各有佳扁，而庵以見日揭，其待嶺海一如畿甸，美意可想。羅浮仙人附掌而笑，謂雪廬先生日邊消息旦暮到，且故却蓬萊道事業，未容伴赤松遊云。峕淳祐乙巳孟秋朔，門生承直郎知惠州博羅縣主管勸農公事兼軍正趙希嬰記。趙雪廬旣請寶谷王寧素道士住見日庵，手植山松於庵前。自寶谷仙去，庵荒。