雲尹黔司縣燕寺歸縣三山講焉序宇宙藴隆磅礴之氣,融而爲川,結而爲山,必有其大焉者,排力之論。干臣宦數千里,其間名山不可數,而首者則羅浮二山也。我皇上威德廣被,薄海内外,罔不臣服。五嶺百蠻之地,被光華而歌樂利者,附一歟?盛哉!余奉命節維八業。羅浮在廣惠之交,爲第七夕仁時集,祈晴禱雨,也。余訪聞其勝,而未獲一遊。長洲宋溪先生舊交以令子志益守州同㠯畧口笛奈羅浮山志編,博採舊聞,貫穿羣書,增舊志所未僃,而去其繁複,考訂精詳,具有本末,讀之甚慊余懹。因念名山大川之載在職方者尙已,若僻在海隅,時不顯,厞人不傳。今日者燈溪□五嶺四百三十二峯之上,與古曠覧而高吟者相爲激昻,是天靳澄之一遊,而使天下後卅七人遊不克遊者,咸得覩聞其也。其有功于羅浮不大歟?之人伯盥夙好積學方行,而彌篤。今者優游頣養,猶不自逸而爲是編,於以知澄溪之精力有餘,尙可以大有爲。且慶端守之事君事無血,中心盡忠盡孝,正未有艾也。故書之以弁期端旹聖天子至治之一也。是爲序。旹康煕五十五仲冬旣望,誥授光祿大夫、總督廣東廣西等處地方軍務兼糧餉,兵部右侍郎兼都察院右副都御史,今陞兵部尙書,仍帶於功五次一級,加三級,紀錄十二次,年家眷弟榆陽趙宏燦頓首拜撰。序山水固仁者智者之所也,於仙都洞府,有異人,靈鳥奇花,同於蓬鳥,如羅浮山者乎?苐羅嶺南,府,圖,聚糧辦裝,挐舟駕車,積月累時而後至此。古今士大夫往往慕羅浮者甚切,而得遊羅浮者甚少也。長洲澄溪宋先生,歷官三餘十,功業著於燕秦魯,以養母乞歸。其子志益出守端州,迎養官署,精神矍鑠,意興豪邁,日遊羅浮,而因循未果。奉命建節羊城,距羅浮僅三百餘里,游之志與澄溪同,亦以羈於官守,未及一遊。豈洞天福地,能游與不能遊,及遊之後先速,各有時,不可强耶?澄溪因博採君書,羅舊聞,輯成羅浮山志會編。山物,古蹟異境,靡不備,爲兹山大開生面。置之案頭,可富臥遊;付之剞劂,可垂不朽。余卒讀是編,恍如置身十爲是編,付之奇高乂者聞者,讀其書,想其境。洪子次生少氣,峙爲兩粤之望。復得志,殆丿得益彰,以北自字,以傳,因時以顯與?昔人謂簿書鞅掌之餘,必有山水之音以淸其心,而後事不舉,孰謂山志之修明,不關于政治哉?况夫靈應昭著,山川效順,雨暘時若,人壽年豐未必非。康熙歲次丙申孟冬上浣,誥授光祿大夫、巡撫廣方提督軍兼理餉,部右郎兼都察院右副史,總督廣西方軍餉、院右都御史,級眷頓首撰。三分而丁冬十酉春,予制府篆於州。時宋澄溪先生先就養於端守之署,老年兄弟握手道故,酒酣慷慨縱談,及於浮之勝,蓋子兩足跡之所未經也。先生乃出其手所纂述山會編示予,材博,精,而不煩,詳而有體。旣喜浮之勝宛心目,尤喜澄溪之好學著書,而彌篤,其才力不倍常人,不至此。班、范之漢書也,地理、洫、國皆有志。今雖小而志山,亦史之一也。尙書之禹貢,方,岍、岐、壼口、沂、岱、醫無閭之屬,連類而及之。專而志一羅浮,經之遺意也。禀其於史,酌其㫖於經中,故不博則不詳,不備不精則而無體。是書也,寧有遺慽乎?天子命儒臣輯方輿田,方篇,徵天下名山大川、洞天神祕笈,以資紀載。而是書適成,七百四,八十面,𨓜士筇屐眺聽之需,之,叱白登臨之興濟氷仁釋,棲冥悟之地,果非塵得而問津耶?就祿養,優游多暇,宿春以謀赴山靈之約者屢矣,其旦晚當易遂,而尙羈宦轍,徒神往耳,且輸君一耶?況澄溪卽不果游,而當纂述,料,神夢寐,飛勝於四百三十二顚,穿穴于七十二石室之奧,可以出而夸示其黨志後耶?然是書流布通邑大都,而予幸先得之,按圖而目遊,誦詩而耶遊,閲記疏而心遊,毫髮曲折,洞在次,又安夸予以所未見耶?嚮使澄溪不纂述,矣,備,體,卷,是使予折而鑒性,斗口一藤㟧,詎曰之功也,而又可忘耶?豈獨予而已,羅浮之靈與天下亞經口,忘澄耶?康熙川。進士第、官、史侍郎兼翰林院掌院學士事丁泰畫。巡撫西畋授兵部都察院右副御史。海寧兀龍題舍。兼聖苦互序天下四大名山曰並它、找、至、九華,皆菩蕯塲,而羅浮則仙之洞府,自唐宋明,常遣使致祭,川口仙接踵。而理學之傳,溪、豫章、平、日、白沙、甘泉相繼講學於斯,蔚乎文之大觀,則又不專洞天地爲矣。歲乙未,余奉簡命句宣兹土。始至,訪其民風土俗,次及乎名山大川,知羅浮之勝爲第一。長洲宋澄溪先生以觀察致政,黄嗣君志益出守端州,來就祿養。余於先生幸叨世講,近又與令似共事一方,因得相接。承示以纂輯羅浮山志會編,凡二十二卷,上自星野,下及景物,遺文軼事,殆盡。讀之,而飛雲商聳之勢,若與目謀,禽泉谷之響,若與耳謀,益增企羨之思矣。先生文章政事,海内所推,豈復以一志爲重?而名山而日因志以顯,與四大山相埒,甚賴乎先生之有是志也。端守孝養以爲政,政簡民安,故先生得優九和,翰墨,至老不倦。端守又較刋是志,以垂不朽,其有功於是山豈淺鮮哉!故喜而爲之序。旹熙歲次丙中仲冬榖旦,誥授大夫、廣東等承宣布政使司布政使加三級紀錄八次、眷烟世弟王恩頓首拜撰。序兩粤五嶺以南,山水神奇,絡繹數千餘里,而羅、浮二山,則嶺南山水之尤著者也。巖巒崒嵂,谿環,仙其以賢,此跡賢踪,在在都有,珍禽奇卉,人世所希,誠神仙之洞府,天下之巨觀。白古來嶺南者,必訪求二山,幽索隠,不遺餘力,故名鉅卿著作如林,藏之山,傳之志乘,誇爲朋事。余仰荷聖恩,擢守桂林,今復亷訪粤東,往來兩粵之間,心慕口說,常有一題川浮於意中,而簿書鹿鹿,未遑一遊,得母爲山靈所哂乎?癸已秋,長洲宋君來守端州,奉其尊人澄溪先生於官署。先生博雅君子也,留心風雅,宦遊四十載,著有善政,而公餘之暇,必尋山間水以爲樂,吟咏甚多,紀載甚悉。日者與余相對,手出一書示余,則羅浮山志會編也。夫羅浮向有山志,余每惜其簡而未當,闕而未僃,駁而未純。先生則取而次第之,復博採君書,會爲一編,以集厥成。是山固天下之巨觀,而是編爲山志之巨矣。余讀之竟,覺仙跡賢跡,珍禽、奇卉,恍什工仕中相止者,山是以慰,且附是志以傳朽,謂非生平一大快哉!故不辭而爲之㞢曰:內申十月上浣,誥授通議大夫、等處提刑按察使司按察使家眷烟弟武廷适拜書。干端溪之宣敎堂起到上十序。昔陳白沙先生擬逰羅浮不果,夜夢長髯道士囊貯羅浮以贈,覺而異之,作卧逰詩。夫大虚,一囊也,色括天地;天地一囊也,色括山川人物。額物之數有萬,吾身處一焉。吾身亦一囊也,包括萬丿。有相為囊括,相為遺贈,何省是夢,何者非夢乎哉?觧斯㫖者,惟我澄溪先生一人。余嘗與游,并東樵老僧而稱三咲,視四百名峰,猶囊中物耳。澄溪以上左觀察旋里,嗣君為端明太守,就飬郡久,元元訂朱下召女知古,即題咏幾遍,惟以不獲至羅浮為悵。一日,東樵吿余曰:今冬澄溪将歸吴門,鋭意欲為羅浮之行。扵二月挂帆来大通,問道扵東樵。東樵以泥淖難之,出羅浮山志以贈。澄溪三復神徃焉,欲然曰:余惟未徃羅浮,如逰羅浮矣。遂廣搜博覧,為山志㑹編一書既成,索校讐扵□□。校讐畢,復澄溪曰:此白沙意中境、囊中物也。今先生尺愊楮索,繪五百餘里之山川;方寸管城,記數千百年之人物。貯羅浮扵囊中,挈之以行,秉風雲,排闯闔,馭八駿,登灜洲,弓挂扶葉,劍𠋣天外,無適而非羅浮也。反而叢之名小,傳之其人,唱之以谷響,和之以松風。展卷而萬象森羅,擁書而百城南囘。西百三十二君,招之不來,麾之不去。當只時也,與長髯□士相見扵那鄲桃上也,可與東樵及余相期扵虎□撟邊。三昊面别赤,可旹察照。歲次内申中秋,賜向進十出身、翰林院檢討何弱簡、吏科給事中年通家眷世弟鳳城鄭際泰頓者拜注曰:叙大史公云:史山五千,五嶽作鎮。羅浮、括倉輩十山爲之佐命。夫以寓內之大,名山之多,羅浮雖僻在南徼,而五嶽而外,太史公首數及之。其爲嶺南之勝,葢可知也。余甫壯而仕,驅馳常數千里。冀之桓,雍之華,豫之嵩、青徐之岱,五嶽已歷其四。其他險若龍門,隘如崤函,大行之蜿蜒,五臺之崇聳,郵傳所至,輙停驂投轄,綜覧其勝,俯臨大河,遠曉絕寡,皆天下之大觀也,而羅浮獨無由至焉。比者奉命歸田,就養粵東,謂非造物者假之緣,俾得償提願乎?顧初至不欲勞人,竊計言旋之際,當捐擲數旬,專精彈力,恣登臨馬,庶幾攀巉巖,窮日

觀,踰絕澗,□流泉,使仙靈集會之區,與大日月風雨晦明變幻之狀,無不囊貯洞矚於心目間,良快事矣。今年春,束裝挈侣爲行計,有東樵僧者,熟於其徑,欲與俱行。東樵留余宿意外堂,不憚拂余志,阻余行。而余數重其言,又不能無聽,徬徨中夜,殊不自釋。旦而起曰:余得之矣,有不遊这遊在試取山志,按□據說以想像爲臥遊,形逸而神秋。索山志,得三四本,其前人舊志旣不可見,所見者言人人同根,猶簡畧未偹也。兒子志益以爲未慊余志,多方購求,凡有涉于羅浮之書,悉彚致之。數日後,千里畢至。余詳細披閱,纂取其説,比近志所載增十之五,遂復次第之,刪其重複,條分縷析,列爲二十二卷,名曰會編,示皆前人之見聞,而非一人之臆說也。東樵之言曰:羅浮之勝,非抱濟勝之具不能遊,非遇晴和之候不得遊。故粵中人士求其得至羅浮者,百無一二焉。其得至而能遊之徧,遊之徧而能一一言其勝者,千百人中僅一二人焉。余今者手抄目覧,心領神會,不啻遊之旣徧,而且一一能言其勝也。夫而後羅浮之勝,仁少壯所歷名山五嶽,俱得往來于胸中而不忘不遊之遊,其爲愉快者何如?子益曰:是可以惠粵人之未遊者,請而付之剖劂氏,爰叙其縁起云。旹康熙丙申暢月長至日,誥授奉政大夫、山東等處承宣布政使司、分守濟東道協理河漕兼理通省驛傳事務、按察使司僉事加八級長洲宋廣業撰。兩圖目舍桺畵

原夫封域假分,粤屬□□之州之裔;羅漳會合,山傳□古之名。詳載于□書,□標□漢史。海波杳渺,直接□萊。□脠緜延,□誦句幽。十洞應居共勝,又嶺卷讓其竒。璇□瑶房,𨼆現白雲之内;鋏穚后鑑,參産碧落之間。經取曲而彌湲,泉絳源而倍潔。□聲欲響,鳴叶鳳凰。百尺峯攅,□儗玳琩。苔封丹竈,葛洪之真蹟俠□;霧𨼆僊壇,麻姑之靈踪宛枉。毒苍村梦□美入于夕亱。宝積寺像肖古佛,干祇林爲畧;絉夫秘談,□□圖而罕是。□乃地頷幽怪,物産殊尤。芝吐六英,豐蔚映龍葱之林;雀呈□□,繽紛雜□羽之禽。靈龜孕畜,□季潜淵表瑞;菖蒲叢生,九□□澗流香。錦雞偕彩蝶齊飛,王屑與金泄竝燦。米明□□,氣備卯時;□圃匪□□,支分三島矣。洞天之福地羙哉!寰寓之與□㕥鼓望重羣山,詩歌傾亾。騷人讒客,咸恩僉駕㕥探竒;學士大夫,□□抽毫而□異。□稽在替,約舉大凡。袁宏旣伦䟽于前,王胄復繪圖于後。歴黍□久,繢槀失傳。沿□有明譛炭正始輯而戚忘。洎孚當代,陶使君踵事㕥增修狀,而援据或踈,□摩未備。旁搜□紹,難免挂漏之譏;載事屬詞,不無駁雜之病。雖□付于梓人,超有□于□睂。嚴有吳會名賢,端溪就□,□猷好學,恒擁縹緗。興豈倦槨,暫拋□屐。夙慕□常□勝欲垂不刊止書。于是愽採舊聞,廣徵軮事。□緇□于蕭寺,爲□異同;得藍本于故索,用加損益。錯綜參区,務極孚精詳。文采□流,胥歸于馴雅。兼盧來而若谷,集衆□㕥戚。此誠名山□盛業,抑□夾□苑之鴻宝。边□□令子該托久要,曩茲事于鹵□厸同官千,南服□緺靈羊之峽,獲豐暎綵之堂秀挹。夙規非將麾而神明不成妙聞□論書菁身南暑偏絉多示㕥是編,受而卒業。發凢起例,粲若更眉;縷析條芬,嘹如指掌。珣有倫而有谷,夾不蘭而不繁。郎諷清文,恍忽聲聞仙樂頻披綠字從桸,足躡飛雲。勿徒柲諧枕中,願早公之海內。忐同愽物,他年虞歸后□之藏;往从水經,此日可備職方之采。取辭固陋,叙緣起于無篇;乖附流傳,掛姓名于末蘭。旹□□□十□季歲枉游兆涒灘□月之吉,賜□平出身,誥授□議大夫、提督廣東等處學政、按察使司僉事,肅禮韻儀顓清麥司□中□一縀。古□年眷寅煙□□琴撰。

本章完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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