地理志
地理志
名勝三壇觀。唐八、觀六、道院二、□淵五、亭一。飛雲頂有神仙聚會壇，蓬萊峯下有如仙壇。山記：神仙聚聚壇，在雲頂之右，上界三峯之前，□接泉源。輯：地列仙壇，在蓬萊峯下。劉高尙眞人嘗□庵以居，凡諸仙朝元謁帝，□度宴會，律□，必山於此，其迹久壇。宋沖虛觀道下
月窻張湛然始訪得其處，與紫元留元長其登覽之。今聞洞口有朱眞人朝斗壇，舊志：壇在朱明洞前。蘇軾云：壇上獲劍龍六，錫魚一。今尙存。西南有祈兩壇，亦曰百尺壇。舊志：朱明洞前，當五龍堂之南，有祈兩壇，其高百尺，唐元宗賜祭之所。嘗因大呈，命道士申太芝至此禮醮山川。後凡賜祭，則行禮于此。其北有遺衣壇，山記：壇卽葛仙藏遺衣之所。雙髻峯有劉仙壇，舊志：壇在雙髻峯，劉高尙眞人打坐處。壇高百尺，左右生竹葉符，鎮壓蛇虎。黃龍洞有七星壇，山記：壇在黃龍洞，有古松七林，上凌霄漢，葛仙嘗在此憩息。延祥寺有明月戚壇，舊志：壇在延祥寺內，唐僧受戒處。見延祥寺記。朱明洞南有沖虛觀，
山記：卽都虛觀故址。晉咸和中葛洪至，上以煉丹，從觀者衆，乃於此置四庵，山南曰都虛，又曰𤣥虛，又改名冲虛。洪没，唐天寶初置守祠十家，仍度道士二人。南漢鑄銅玉皇像及二侍從像。宋元祐二年賜額。明嘉靖初，徙傅羅縣道會司於此。四庵：都虛觀爲南庵，卽冲虛觀；
酥醪觀爲北庵，白鶴觀爲東庵，孤靑觀爲西庵，
卽長壽觀。
今更刻爲五觀，各有香火祭田。冲虛觀、酥醪觀、白鶴觀、黃龍觀、九天觀。
九天觀卽明福觀。
太上本敎淸微，漢天師立敎正一，葛祖立敎靈寶，
許祖立敎淨明。今淸微奉行不善，皆火居道士，正一天師自有後人，靈寶寥寥，淨明無幾。元初，邱處
機長春子立全眞敎。羅浮乃靈寶法壇，他敎道人一敝，豈可住持？如今江右龍虎山乃天師子孫住持，他李無無道人識敎，焉能住持也？
泓思
觀中有澄虛閣，舊志：在今冲虛廊上。其左曰諸仙祠。山記：舊祠中座朱靈芝、華子期，左座鮑靚、蘇元朗、羅萬象，右座單道開、軒轅集、黃勵。後祠毀，改塑鍾離權、呂嵓。復毀。宋時改觀雲堂，惟祠洞賔。其右曰葛仙祠，祠後有丹竈，其泥取之不竭。山記：正座塑葛洪，旁有黃野人侍立。舊志：丹竈在冲虛觀葛仙祠後，東坡書穉川丹竈四大字。至今人於其煉丹處撮土爲丸，可以療病，取之不竭。道士常以贈人，謂之丹竈泥云。按山記，葛仙築擅於此煉丹，壇上有石鼎，今不存。其治藥石臼在流杯池上，謂之藥槽。觀源洞又有藥院，相傳稚川煉丹。竈傍土五色而有光，或取之，丸如豆，沉之水，輒生泡，頃之，白氣如練出水中。
