卷五
卷五
釋小九人：元永在鉢于曹溪之上，果符其說，卽南華寺也。嘗聞月華寺，往羅浮創寶積寺，後來韶又開檀特寺、靈鷲寺，神異莫測。朝遊羅浮，暮返檀特。曾通六年於羅浮受龍卫請，人海演法。今韶州月華寺，師肉身尙存。景秦禪師，頭陀僧也，不知何許人，來羅浮薙草爲室居焉。始至山中，其徒以無水難之，師笑而不答。已而卓錫于地，泉湧數尺，流汳不竭，人號爲卓錫泉，水甲於嶺南，今其地爲寶積寺。師嘗說法，有龍來上，池上有蔬葉，師曰：此泉當與人境通。囚書偈於水投之，偈出廣州王氏池中，因捨其地爲寺，號曰王園寺。廣州剌史蕭譽每名與語，朝遊南海，暮返羅浮，時謂聖僧。譽因建寺於施所，題曰南樓寺。遂於王園寺、南樓寺、韶州智果寺三處同一日起浮屠，亦同一日而畢，師一身俱至焉。又造阿耨王塔三十六所。師常引虎豹以負瓦鉢，人定而逝。人時見其坐山頂池上云。
