募修羅浮山寶積等寺緣疏陳元藻□□
募修羅浮山寶積等寺緣疏陳元藻□□
慈□甲寅歲，余兩奉使東西粵，道經羅浮山麓，弗獲一訪洞天之勝，竊自媿仙緣薄也。兹幸以海南北量移惠陽，則羅浮咫尺可至矣，寧挨碧眼胡僧饒舌耶？顧峯
巒奇絶猶昔，寺宇半屬荆榛，焚修之田俱人谊家之籍，緇流流落殆盡，良可扼腕。有十虛上人，以大慈悲發大願力，欲募十方善信，重興舊址，因爲之謂歎不已。上人楚人也，雅慕羅浮而卓錫兹淨土也。善詩善奕，不詩不奕則迯於禪。余嘗謂金剛玅義，止在無所住而生其心。課音律旣墮文字之障，木野狐作祟，於定慧何居？乃上人以了悟爲宗，喪惺爲用，恬澹而出之以自然，與袖空齒落者霄壤。而人神坐照，具體通幽，坐談中元有懸解，上人指點若神授，寧止鬼陳相攻已耶？實諸所有，空諸所無，詩乎？奕乎？上人蓋深乎禪矣。蕭散森疎，道化翔洽，粵人士無不禮白足而施金錢，何俟余贅？乃上人欲藉余䕶法，因勒短疏，普告十方。蓋凡夫流瀹苦海，障在慳貪，呼吸無嘗，積聚總屬長物，卽營營爲若子若孫計，老髑髏寧知身後猗頓黔婁耶？故須達多長者捨八百千金，布八十項地，良有以也。多作諸惡，不如修一善心；修一善心，能破百種諸惡。譬芥子卽同須彌，投芥子火，必能燒盡。何以故？火能燒故。種少善根，亦復如是。土𪎊一掬供佛，來生便王浮提。婆羅門不信佛法，輒罹黑鬼厄禍，青蚨聚散相仍，元廬果報不爽涓滴，可裨海嶽；一錢造禍，髓腦堪資檀樾。四大微塵。願爾等間緣隨喜苦海回登彼岸，此土人度世慈航。余爲之重宣敎鐸，如□若風雲，項刻立就，梵林色相莊嚴。余遍覽三十二洞天，酬二十年來夙願，頂禮十方善信，功德無量矣。謹疏。
