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募修羅浮山寶積等寺緣疏蘇元起

羅浮僻在嶺南，其中蓬島洞天，仙釋窟宅，余平生所神遊也。夢淸頻人栩栩五城十二樓然終不若振衣飛雲玉鵞之上之爲眞。歲戊辰，明令博邑，私喜几席山用柱頰，觀爽可引屐陟囐可至。詢之，則云：去縣郭歌掌登臨無山靈胡慳余乎？五十里而遥，且簿前書哉？兹楚僧十虛間關萬里，卸笠於山之寶積寺，尋售址新之，惠陽諸生願力䕶持，倂請余言。夫羅浮，余所未至者，安能言这？曾閱郡志，羅浮梵宫晶域，蟬聯星860錯，而寶積尤爲業林冠冕，蓋以卓錫開山也。西域八功德水，其發竅于粵者，得若南華，冽若雲封，而其淸凉滑甘則莫若卓錫。故諸刹卽頽圯，須緣募化，必先營寶積始，亦曰是智藥、景泰二師之鉢針大旨也。侯習水觀人三摩地，從此遍箿諸刹，圓滿功德。倘鳩工庀材，其誰不愛而助之？間之馬祖築庵，山鬼助役，况夫知識衆生不自謂祝𨤲地乎？坡公曰：粵人輕施樂捨，以有愧愳，二法助發善心。夫㝠果生果，總根自心歡喜也。十虛苦行修證，又得善心護持，夙搆之榛莽861盡開，特地之乾坤頓關。凡延祥南樓諸寺，煙搏雨臺，悉爲煥如。余將徼山靈未了之緣，問道耀眞，踏雲躡磴，以縱日鼎新景象，復探源卓錫，滌六塵洗五濁，庶愜夙願焉。昔坡公人廬山，自謂不識面目，然椣看成嶺側成峯，則旣已識之矣。身之所至，其景自眞，此中琉璃金碧，余當敢歸吾里，與騷人豪士侈談佳景，以當□用，一圖方諸平生，栩栩淸夢，不尤愉快乎？余不善談禪，且諸名公蓮舌讚歎，咸破禪機，余安庸贅之，故□□其臆若此。