紀聞一

李白留別賈至舍人詩：大梁白雲起，飄颻來南洲。徘徊蒼梧野，十見羅浮秋。至字幼隣，洛陽人。元宗朝爲起居舍人，後坐小法，貶岳州司馬。十年，詔復故官。或遊羅浮，故有此詩。羅淫啞虎，相傳不哮吼，不咥人。有田家拳豕于圈，恃虎不咥，弛其欄樞。啞虎引子求食，竟竊其豕以逃。其人覺而跡之，奪其子以償所失。虎乃捨豕，噬其股，負子以逃。非虎之暴，人實致之。東樵識。舊志：雲母峯，□何仙姑餌食雲母粉得仙處。其下雲母之水出焉。至增城之西而成淵，神龜潛焉，故名龜淵。龜鼻帶銅環，神物也。穢其水者，霪雨立至，其人輒病，祀之乃解。遊山者便溺涕唾，杯盤狼籍，穢凟仙山，皆非所宜。昔有無賴數輩，相與屠狗於藥槽之下，酒酣猜拳，號呶戲謔。忽有遊客披髮下山，過而闖其席，坐與猜拳，其拳漸大如斗。無賴大駭，棄尊榼散老還家，十麗其七，禱諸神，僅免一二焉。東樵識。

或問房中術於葛洪，洪曰：此妖妄之言也。俗人謬聞黃帝以千二百□致長生昇天，便謂此天仙之術。譬之水火能生人，又能殺人。若乃縱情恣欲，不能宣節，則氏年促命，又字能仙乎？後世邪師以鼎器□惑愚俗，爲所誤者多矣。