羅浮山志會編卷卷

序652笈七筬載字內洞天三十六，福地七十二，又有十大洞天，而羅浮居其七。羅浮爲朱明洞天、泉源福地。山之兼有洞天福地者，地肺、羅浮二山而巳。後蕐首高禧塵異復以名峯圖說三卷見遺，敬因是網羅放失，蒐葺舊聞，凡黎志後百餘年來高人軼事，諏訪無遺，編輯成書，得十二卷。小子敬因是而有感矣。文章之□，同於造化，陵谷有異，筆墨無窮。柳柳州龍城錄紀趙師雄醉臥梅花下事，至今游兹山者，必訪梅花村，素服淸香，彷彿遇之，是人人意中有一梅花，皆子厚653妙筆所化也。實則空山茅屋，老梅一二株而已。柱史桑子木住匡廬十餘年，著有廬山紀事。游廬山者，得紀事一書，珍如拱壁。匡先生仙後，雁門高僧、柴桑𨓜叟，皆藉此書爲之寫照。惟敬文采翩翩，嶺表佳士，其所纂述，亦子木之流亞也。敬彈九凡吏詞之不工，何跳繼諸先正之後？編兹志者，不過欲使四百三十二峯，峯峯眞而口流布人間。數千年來，賢人君子、高僧羽客，流連坐臥兹山者，其文彩精神，皆與此山永不磨滅。是則小子敬之志也，亦可用是拜手山靈，爲俗654吏內懴之一端爾矣。太淸康熙己已孟春，博羅縣知縣白下陶敬譔。