羅浮紀遊詩序
羅浮紀遊詩序
羅浮高不及衡華，奇不及壬台、雁蕩，然其名竝峙衡華合蕩之閒，古今無異詞。語洞天者，標於第七；紀福地者，命以皋源。豈以來自篷島，多靈卉異藥故耶？攷之列仙所傳，自葛穉用而下，成道此山者數十家，必有以也。有明一代，吾鄕先正書院山房二氏精監宫觀，徧滿巖岫，士之讀書羅存者，如歸其家，吾幼時猶及見之。兵燹以來，傾毁殆盡矣。辛丑臘月，千始偕同人觀目於飛雲峯頂。是時自二三寺觀外，無復行人之跡。子率僧徒數十，刈草蓋頭，露宿阿耨池上。三鼓而登，東方已作，海濤霞影，光怪變𢆱，紅輪躍出，初露一痕，倏隱倏見，如浮如飛，半輪而後，天水始辨。觀目之奇，勝衡嶽遠甚，其以地近南溟故耶？惠州王使君比以羅浮詩見示，其登亦以臘月，憫觀日之無所愛，作子日亭於飛雲之巔，信山靈所屬望也。所爲詩纔横闔闢，神孤骨峭，力瞻氣舉，雖云步武子瞻，往往有靑出於藍之句。子瞻謫宦萬惠，又當羅浮盛時，於山有咏歎而無增益。使君一群山川百神之主，不難使羅浮一復承平之舊，將自子日亭始之，固不獨其詩視子瞻爲靑出也。或云山自有眞，而目無藉亭臺爲點綴，詩文爲咏歎。果爾，則八彩重瞳之帝可以不服，山龍華蟲、河目海口之聖可以無事，衮衣章甫，得不令乾坤減色耶？
開嘗謂□華二嶽，蒼莽渾灦，不以小節見奇，譬之古支，典謨訓誥也。天台、雁蕩，左國也；羅浮，莊列也。此言雖若附會，似亦有至理。因與藥亭評使君詩，幷書以質之，謂何如？
