雲寓軒詩

幷序宋濂龍虎山鍊師張君仲毓，嗜學而攻詩，尤善鼓琴。嘗汗漫遊於湖江，自謂若白雲出入空谷，649杳無定蹤，遂以雲寓名其軒，命弟子上官若冲來請余言。夫膚寸而倐然羃乎太虗者，雲也。英英份份，資一氣之流行，固凝而聚矣。已而飄忽乎東西，歛跡藏形，𩔖若不知所之。此無他，雲無心也。方外有道之士，茹芝飡霞，捐去塵俗之累，翩翩然御風而遊元化間，來無所縶，去無所繫，絶如雲之寓乎太空。此無他，亦無心也。仲毓取寓雲以名軒，不亦宜乎？予聞至人不物夫物，然後能齊於物。仲毓自比於雲，善矣，而未免物於雲也。物于雲則有元650礙，有礙則不虗，不虗則靈明不通矣。我不爲靜，而動何形焉？我不爲動，而靜何容焉？是則動靜一如也。我不爲雲，則夫卷也，孰從而舒之？舒也，孰從而卷之？是則卷舒亦一如也。仲毓試澄心默坐，存神於鬱羅蕭臺間，冲漠無朕，而萬象森列其中，而吾神未嘗形也。未嘗形，而雲果就寓乎？予當約仲毓遊金庭委羽之墟，勺松蕐泉，擘麟脯而食之。且請仲毓出琴，彈白雲之詩。琴調清越，羣仙或有驂鸞來聽者矣。寓雲與否，非所敢知。其詩曰：651雲溶溶兮，無根。倏聚忽散兮，不知其門。變化罔測兮，契

乎道眞。龍虎名區兮，列仙之倫。翦雲製衣兮，結雲以爲紳。超然髙潔兮，白與雲而相隣。步虛九天上兮，不沾世

氛。水火交媾兮，日月吐吞。雲兮雲兮，寓爾以終其身。