卷之十一
卷之十一
四八盤迎龍。稚山池有三寸許黑龍，旱時迎置於盤，禱兩輙應。軒舞石禽，洞中石燕時翔於亭軒之際也。雲扉風磴，習矣非奇。雲閣闢洞戸如扉，石磴高懸臨風也。結玉生金，非常不重。有噴金之穴，流玉这溪，然非常且無益性命，不重也。其靈植也，則有神芝五種。按太元內傳：句曲山有五芝，二君見有道應仙者則與之。若求芝，須以三月、九月開日登山，齎金環二，奉誓二君，啓誠者三，投之石間，勿顧念之。仙道託靑環之物以爲効信也。一曰龍仙芝，似交龍之相負也，根如蟠伏，以葉爲鱗；二曰參成芝，色朱而光燁燁然，扣其柯葉如金石聲，折而續之如故；三曰燕胎芝，如葵葉而色紫，上有燕形，如欲飛舉；四曰夜光洞草芝，色靑，其葉似栢，實正白似李，高三四尺，夜視其實如月光洞照一室，一株九實，墮地，須叟轉大如牛，目動肹視人，圓如鏡，徑七寸，厚一二寸許。按眞誥，良常山有熒火芝，在地狀如熒火，其實似草而非也，紫花大如豆，夜視有光，得食之，心孔明，可夜書。五曰白莉玉芝□按周氏玄爱記，又有九莖紫菌、硠葛芝，幷丹芝玉漿。前諸丹芝，自非應仙之人，雖求之弗得也。更有蘭芽刻玉，名曰玉蘭，氣其幽，亦芝英之別種也。嘉樹鴛鴦，兩杪一𠏉，渾合而無罅脉，其樹在榖牛槽。淸虛南燭行茅山志卷之十一辛草故號南燭草木許斧子曰：方山大有異，佳葉乃大。登眞隱訣四：平山乃不多而樹大，其子如茱萸，八九月熟，酸美可食，葉不相對，似茗而圓厚，味小酢，冬夏常靑，枝莖微紫，高者亦四五丈，但甚脆，易摧折。紫微术敘隱居云：紫微夫人以茅、白、蔣三山之术爲勝，常□之謂之术釵，盛稱其益，服餌數方傅焉。白术亦佳。繁陽石腦。常取服。北竚山中亦右石𦠊，故如石，但小斑色而軟耳。服之恒使人身𤍠，又令不渴。又茅山乳。其山之石鍾乳也。因土石相雜，色稍黑而滑潤，性微寒。隱居禹糧。陶隱居夜夢神禹賜食，旦而鑿地，得禹餘糧，極精好，狀如牛黃，紫花靡嚙之如，而麵无糝，服食用之。山中甚有好者，但重重甲錯，其佳處乃紫色泯泯，須細研而淘於水，澄其砂土也。山人烏首。唐元和七年，僧文象遇茅山老人，傳祖能嗣服何首烏之益。李翺因著方錄云。太保黃精。天實七年五月，唐玄宗正晝假寐，若見梁貞白先生陶弘景持黃精謂曰：是爲仙經所貴，根葉花實貴可餌服，服之駐顔。帝方覺，適報李厷靜進茅山黃精，帝喜曰：貞白先生實保朕躬。於是冊贈太保。群服食。草木之以兹山名者，則芍附芎香。芍藥白而長碩，有茅山冠子、紫樓子、茅山紅三種。茅附比蜀產附子，實小而氣烈，性大驅濕。又有茅芎芽香。其同他山之美者，不暇詳也。非兹山之特產，故不詳。若夫鍾氣在人，修鍊於此，非山靈所鍾者，别有傳紀，此不贅載。則勾漏得其畸。晉葛稚川，諱洪，少貧，躬自伐薪，以貿𥿄筆。性木訥，寡交遊，尋書問義，則不遠數千里，崎嶇冒涉，期於必得。嘗學神仙導養之法於從祖厷之弟子鄭隱。大安中，石氷作亂，吳興太守顧秘檄之爲佐。氷平，不諭功賞，徑至洛陽，搜求異書，以廣其學。後干寶薦其才堪國史，選爲散騎常侍，領莉著作，固辭不就，乃求爲勾漏。帝以洪資高，不許。對曰：非欲爲祭，以彼有丹耳。從之。遂將子姪俱行。至廣州，刺史鄧嶽留不聽去，乃止羅浮山著書，自號抱朴子。將逝，與嶽䟽云：當遠遊尋師，刻期便發。嶽得書，至洪，巳坐化，視之，顏如生，與之輕者，衣□非常也。巨用得其常，唐人張巨川，諱常洧，性至孝。建中四年，父建州司戸璋殁，盧墓三年，墓側產瑞芝十二莖。太守樊泌奏聞旌表。太和六年，其從孫公挺亦以孝聞，時稱張世孝云。漢藩得其變，劉漢藩，諱鄴。父三復，以文章知名。李德裕觀察浙西，辟爲掌記。鄴六七歲能屬文，德裕使與子共師。後爲中書舍人，傷德裕抱誣死海上，乃具狀白其𡨚，得復官爵，世高其義。僖宗朝，拜沿書左僕射。唐僕射得其莊凝，三國吳人，諱固，字子正。時方尙機智勇悍，而獨修謹博通，以儒自業，講授常數十人。所著有國語、公羊、榖梁傳註。吳主權甚重之，外輙歛容陵遜，張溫諸名流皆宗尙之。黃武閒，位至僕射。孫使君得其巖峻。使君諱炎，字伯融，博學雄辨，慷慨有奇志。明高皇帝洗下江南，召見，屏與謀，多當帝意。從下浙東，醒爲省都事，乃匹馬入處州，諭以順逆禍福，僉曰：孫使君仁武，降者屬路。遂以爲總裁，聽其自辟掾吏。聞賢士劉基隱靑田山，以禮招之。使者十徃，致書數千言，始得之，貢於帝所。未幾，苗將叛，左右內應，幽之窖中，脇降不從，復饋之酒，曰：以此與公訣。炎仰天歎曰：丈夫竟爲鼠輩擒乎？指所服紫縞裘曰：此吾君所賜，當與之終。遂遇害。追封丹陽縣男，處州歲時祀之。溧陽伯得其奠鎮：後軍者督紀廣，鎮守萬全，冠敵寒心，邉民樂業。景泰四年卒官。帝遣官諭祭，追封溧陽伯，謚僖順。咸和居士得之周以潤。高公志崇讀書有暇，輙詢鄉里，僟寒者賑之。縣治東北至鎮江，山石嶢崅，行者病之，乃率衆鑿爲坦獨。又山澗横絕處造十橋，至今輿徒安行焉。漫塘劉宰因其所居里，號曰咸和居士。曲國州侯得之正以威；樊景昭，諱繼常。爲南唐敎諭，日與諸生講淡泊寧靜之義。少保楊士奇薦之，遷興國知州。毁淫祠，崇正學。州有虎，禱於社，兩虎自鬬而死。嘗築隄以利百姓。正繞間致政歸，郡人思慕之，號其隄曰樊公隄，識不忘也。天心夫子得之純以粹。光之曾王父，諱繼良，號我眞。自成童卽究心朱陸異同之學，居鄉和，立朝毅。天啟時，治河張秋，以忤魏鬧罷職。崇禎妆起用，至中憲大夫。歸，倡易學於東南。撫軍張國維、太守印司奇爲建天心書院，一時名賢黃道周、金聲皆衣證焉，故號天心夫子。所歴鉛山、絳州、汀州，咸祠祀之。許搏、樊奇皆發其華者也。晋許淹，多識廣聞，精晰疑義，與魏模、公孫罷皆以博學名家。唐鬰光，詩律淸奇，文辭豊瞻。天宣間仕爲秋石主薄。朱仁、唐孝皆敦其實者也一一。宋朱東溪，諱南強，多學善文。適丁元世，隱居□□□化鄉里。歲饑，爲粥以食貧者，全活數千人。唐保八，㓜喪母，力穡以養父及繼母朱氏。父殁，奉母無間。常值凶歲，壑所有易米以供母，而與妻子啖草實。有子方二歲，朱母减食哺之，保八慮不能兼濟，棄子於池，醉人救之得存。復因鋤地得窖錢三斗，舉家顧以相保。時人號以唐郭巨云。湯弘治、王崇本，皆養其直者也。湯鐵翁，諱鼎。成化時爲御史，上贊襄弘治蔬累數千言，請御經筵，辨內外。凡國家大事，抗言之不少讓。一時直聲動天下，京師號曰湯殿虎。其後萬安嗾言官誣以他事，謫戍匡肅，旋宥囘，杜門不出，以禮自閉，雖蔬水晏如也。王克齋，諱暐。䟽議嘉靖大禮，廷杖□死。厥後益自振勵，吏畏民懷，共上崇本一䟽，尤出忠愛，惜當路者扼而未行。有近戚以玉帶賂公爲諸莊田，毅然却之。官至户部尙書，歷宦三十餘年，家無厚積，可謂淸白吏，而風猷更奕奕垂於國史。所著有克齋集三卷，而曹冡宰、李太師則更際其盛矣。冡宰諱義，字子宜，永樂朝名於翰院，後興選以□□著聲，所屬南陽李賢、淮南高榖皆名賢。天顧初，以冡宰□政，賜勅嘉慰。及卒，諭祭焉。遺稿有默庵集。太師諱春□，字子實，世宗末年輔臣，與徐文貞公同受顧命，運戴莊皇帝，爵至少師，疏請終養。及卒，贈太師，諡支定所□宗藩條例，展親節用，兩酌其宜。請歸俺答爵，綏柔塞外，皆其安社稷功也。二公之裔，至今□纓
繁盛，以至一鄉善士云。
