王宏撰募修序曰

：雲臺觀者，以祀西嶽華山之神及于三清者也。其初乃後周武帝爲焦道廣建，旣經坍圯，而宋陳希夷先生重闢荆榛，隱居其中，著三峯寓言、釣潭集諸書。迨置祠祿，遂爲國家典禮所在，幽以事神，明以治人，不僅爲遊覽邊蹟也。歴年旣久，榱桷寢朽，其中諸羽流以屢遭兵燹，皆糊口不給，有散而之四方者矣。而北之所關，亦不在諸羽流。故合邑士大夫僉謀重輯，議推賢者堇其事，將次第興工，而忽以別故，幾至中惙。此衆人所以復請爲言，而予所以嘆也。葢嘗論事以有初鮮終爲軋，所愧家貧，不能如吾家元牀季𤥎捐雲臺故事，而亦不最以湘沅之事望人，則一緜一恆之助莫園，而世或急于彼而緩于此，予之所大惑也。今天子時舉巡狩之禮，一員幸臨，則牀宇嚴飾，固守土者之光，若79見其𪋤涼湮廢時無惻然動念乎？此亦守上者之所宜詩作。嗚呼！厚生正德，王政之大瑞也。淮重人以忠信和平之心，事叱明正直之神，則太平可从，而風俗以善。神之佑澤水掌，苟其爲人所下與，卽神所不嘉也。穎與山石千里。五十七年，巡撫鄂海修。乾隆四十四年，廵撫畢沅修。