華山堂
華山堂
漢明鄉侯𨸜熾越張祀碑記：易日：天地巟位，山澤通氣。然山莫大于嶽，澤莫大于儀。嶽有五而華居其一，避有四而河在其數，其苑也至矣。聖人興廟，必有則應，故岱山石立，仲宗繼統；太華稷璧，秦胡絶積；白魚人舟，姬武建業。豫圭出水，于朝喪位。布五方則處其西，列三條則虞其中。若廣裏黄蟲，山經有紀矣。是以帝王巡狩，旣五嶽而告至，勒方后而考禮。故經有望秩乙源，典有統，天子乘其禮，諸生植之祀，葢所以崇山川拔功也。四海一侯，力破强國，攝其祭，奉其邑，曰華陰也久矣。乃紀子禹而分秦晋之境。泰鄙晋之西，則口險晋晋踢秦之東，則口峯秦邑旣遷徙，禮亦如之。二國力爭，以奉以祭。其城險稱基址，猶有故老之言，未隕千民也。建至大漢受命克亂不慙，不忘舊名，是復率禮，不越故祀，是遵歴葉增修虔恭，又備一禱三祀終藏而因以迄于今。世宗又經集嘘之宫于其下，想喬松之儔，是遊、是蟄鄣國方士旣逢而至者，充歳墓崖鄉邑巫現宗示乎其中者，盈谷溢谿，咸有浮飄之志，愉悅之色，必雲雷之路，可升，而越采繁昌之相，可降而致也。故殖財之寶，黄玉自出令總之彰鄕相是鋶匪惟崧高降生申甫，此亦有焉。天有所興，必先廢之。故殷宗周宜以衰致盛。是時也，王業中𩚟，大化凌遲，郡縣旣綬則匱禮乏廟庭傾摉壇塲蕪穢，祭之禮有稠焉。于是鎮遠將軍領北地太守閉鄉亭侯叚君名煆字忠明，自武威占此，憑托河華二靈是與，故能以昭烈之德，享上將之尊，銜命持量，屯斯寄嗣，討叛柔服，感懷是示，羣兕是除，郡縣集寕，家給人足，戸有樂后之歡，朝釋西顧之慮，而懷關中之樂。維昔蘇相輔佐之初，功冠羣后，弗以加也。達解甲休弋，陣而不戰，以逸其方，修飾享廟壇塲之位，荒而復辟，禮廢而咸曰宜之，乃建伴刻石，垂示後裔。其詞曰：於穆堂闕，堂闕昭明，經之營之，不日而成。匪奢匪儉，惟德是程。匪豊匪約，惟禮是榮。䖍恭禋祀，乘稷芬霄，神具醇止，降福穰穰。北魏文成皇帝卽位三年正月，遣有司詣華嶽修廟，王宏撰序。魏興光初，遷千官道北，今斷靈宫是也。按文帝三年攺元興先，周天和二年修時細大夫碑誰易不云乎，天險不可升德周官則爲豫州之
鎭，下枕周秦之交，上應東井之宿，俛臨汾渭，咫尺則梁，盤紆載嶭，刻峭崢嶸，千雲漢而孤秀，崩江河而峻跱。巨靈疏壑，舉高掌千叢端削成壁立，流黄河于峴曲，左分砥柱，見朝夕之楊坡，右綴終南，曉連山之無極。顯仁藏用，蘊智含靈，鼓以雲雷，潤以風雨，倍羣帝之所休息，衆神之所□撥。荥鷲自此不歸，霓裳于焉屢拂。豈止績羽爲衣，擊荷成葢，化同毛女，客顔園公，每挹仙人之舉，時停洒母之騎，坐石榻而穿䧟，乘白鹿以遊嬉，寥寂恍忽，往而不返者卽至若芳年華月，雰致雲間，谷包得一，河經千里，聳晬崿于紫微，挺高峯于天漢。悸駐籖和之旃，能出嫦娥之驂。續□成池，源澄奮納，粲卉爲髮，灌萑先焉。庭鯉夜萃，必歸伯超之學，苦霧最興，非徒公超之市。若乃柴類方明之頃，峯仙巢靈之觀，体牛散馬之地，又璧福龍之辭。有斬必感，無請不遂。保又我金方，裁成我四海。振秦祗以統億兆，肅秋節以衛君生。國荷其産，民頓其福。前代曾創一卷人
