宋
宋
丁少微，毫州眞原人。爲道士，隱華山潼谷，與陳搏齊名。善服氣，多餌藥，年百餘歲，康強無疾。太平興國三年，召赴闕，以金丹、巨勝、南芸、元芝獻。
宋史。于愼行讀史漫錄曰：宋初有方外之士二人隱于華山，其一希夷，其一丁少微。二人以仙隱齊名，而同居一山，不相往來。少微志尙清潔，而希夷嗜酒放曠，若反出其下者。锻少微應召，以金丹、元芝爲獻，而希夷之言云云。以此觀之，少微直金丹方士之流，而希夷有善卷、巢、由之致，不同口而語矣。賈得昇，希夷弟子。希夷卒，得昇賫遺詔詣闕進上賜紫服，幷賜號悟眞子，予錢五百萬，俾營北極殿，以終搏志。先是雍熙中，搏謂得昇曰：吾行老君殿後，見神人服黑衣冠，云北極開同三王紫微帝君，汝可以前後所賜巿林立北極殿。昔唐金仙公主以此爲祈眞之館，今吾復遇北極引觀，其興矣乎！惟汝當得之。逮眞宗祀汾睢囘，再幸靈臺，除觀租，召對得昇，俾建聖祖并眞宗本命星官、元辰三殿，又繪晬容于北壁，去搏卒三十年，果得昇當之眞伷。通鑑：譚處端字正通，寧海人。偶獲風痺之疾，誦北斗經以求濟，有咸異夢，遂精心歸道，師事祖師，遊歴名山，道成，屢著苛績。以金大定二十一年入華山，居純陽洞，瘡生于首，曰：其將死乎？衆莫知所對。良久曰：今猶未也。逮生于足，則死矣。後于洛陽朝元宫之東築應居之。適足生瘡，乃遺長短句一編，曲肱而逝。至元時，封長眞雲水蘊德眞人。眞仙通鑑：王處一，海寧東牟人，玉陽其號也。母夢紅雲繞身而生，賞氣絕仆地，曰：悟生死之理。後隱于雲光澗，每臨危崖，翹足駐立不移者數日，人以鐵脚仙自之。元仁宗徵赴闕，奏對稱旨，旋期還歸，仍栖華山，自號蓮峯𨓜士。編華山志一卷，在金大定二十三年，元延祐五年四月，語門人曰：羣仙巳約我矣。言訖，沐浴𠜍帶，焚香而逝。華山姚志。劉道寧，雲中白登人。師事劉柴頭，得微旨來華山，寓上方白雲官屬。歲飢僵餒，其志不衰。後爲道官，長千西京，與尹淸和會千古恆嶽之陽，語道寧曰：吾近遊陜右，奉田侯德粲之命，元仙、眞仙三主宫道宇皆釋人主之，惟華山之雲臺地靈物秀，實仙家一洞天，非君無可托者。道寧辭不獲，遂遣門人爲經管，己亦往返，大興構造。眞祐癸西中夏，田侯修華嶽廟，復邀之，三四年吿成。卒于古恒，道門稱爲眞常子，王鄂爲之記。眞仙通鑑。毛養素字壽之，家世平水，資性冲淡，有出塵之志。貞祐初，一羽客見過，風神肅爽，養素異之，奉事惟謹。久之，客曰：子可敎也。乃授以秘語，問其仙號，曰：我華山陳希夷也。言訖，忽失所在。白是心神漁釋，往禮太華惠照眞人田無碍，得丹晝秘訣。淸苦二十年，與門人常志久興葺淸華觀。迨劉眞常掌教，賜號頤眞冲虛眞人。後居洛陽琳宫，主盟師席。旣而退迹淸華，未幾再領朝元棲霞宫事。年八十二卒。其日朝靈亘天，八見其翺翔于上，士大夫作泛霞圖傳于世。廿水仙源鐶元姜善信，韓城人。年十九，師事華山靳貞常，居王刁洞。元世祖在籓邸間其名，召問事多驗。旣卽位，三徵辟，奏對多所禆益。會長州州志建龍門建極宫，辭歸，勅賜碑幷殿閣書額。同州志：白德明，字顯達，富平美源人。母党低夢白鳳𥠬庭而生。幼頴悟，善屬文。文獻進士，爲縣令。德明見共鞅掌拘攣狀，力諫去官。巳亦絕意婚宦，棄家爲道士，居三原龍楊宫。復厭體塵，遁迹局平志華山。元世祖召入，奏對稱旨，賜號天光眞人。富平志：白守一，太山窊溝人。自幼禮還元趙眞人爲師，號碧然子。至元四年五月，金明不雨，碧然子至卽雨。當道奏間，敕賜潤澤眞人。後入華山遁迹。一日，呼門童囑之曰：吾當去矣。遂沐浴而曰逝。延安府志賀志眞，字元希，隆德人。年十四，有學道志。初師長春高弟吕通明，爲全眞學。年二十四，復學于白雲棊君之門，三載，元理、通明。至元丙子自隴西來華山，于玉泉院西鑒崖以居，建全眞觀，植銀杏一株，古藤附焉。後于太華之巓鑿朝元洞居之，潛心了悟，歴諸怪異不爲動。尋復絙鐵構道，西指而下，得平臺崖服圓石室柄焉。旣而還長安之柄眞庵，于大德巳亥冬十一月曲肱而逝，年八十有八。門人歸𦵏于全眞觀西之鸞。新嶽
志：史志經，字天緯，絳州翼城人。貞祐時，投眞常爲道士。丙申，淸和老仙洎京兆總管田侯議葺雲臺觀，勸請眞常，眞常許之，遣門人斧荆榛，輿瓦礫，志經與焉。不數年完美。雲臺道衆邀致住持。志經以華山名跡甚多，兵戈相尋，至于湮没，乃搜奇訪異，親歷見間，至古今名士所作碑記、表傳、詩文，期于必得而後巳。于是作華山志十四卷，纖悉備具。龍溪孟駕之、蓮峯太霞二老，三洞講經趙法歸幷爲序。元賜紫衣，加號詙正宣義大師。王鄂爲作道行錄。廿水伷源錄。
