國朝
國朝
峯巓道人，馬姓，眞一名，不知何里人。其出家始未師授之書不可詳。偶居于華山之王刁仙洞，在宏、正間，時巳百數十處，以峯巓自號，或以瘋顚稱之，亦漫應之。王刁洞者，古仙人王遥刁自然之洞也。洞多歴代之勅碑，于洞壁模糊難辨，此由爲華山之枝峯，不桐附馬。洞有三道，人居其中，其最上者人宰至山故峻，南望諸山，如牙仗參差。下有谷，谷中虎豹之迹不絕。所飲之水在洞前，曰黃龍。樵薪而欽者，在山下之東溝，溝在谷，若甑外之灶陘，計其高，猶在人間之上十餘里。其蔬藥之屬，多不知名。有松有杏，其實可以代經。道人處利，無几無樹，因石爲床，無經書文字，無藥物丹爐。其弟子常光等，權魯無知，不設燒煉黃白及採戰等法，不爲齊醮符籙等事，淸淨全眞以爲教。能冬月以雪爲沐浴，氣蒸蒸如暑。居久之，人乃稍知其異。有某院至，使人迎于山，一見傾服，不能測其道。某地旱宫，迎之于署，不立壇，不焚香，但索酒大飮，酒間雨下如注。人之知峯巓者日益衆，奔走入山者無算。間吉凶禍福，矢口而答，無不奇中。登州志：陜西舉人陳除郡司李時馬謁，遂問七十七上多隲語，至登䧟方騐。抵旅順，總兵黄龍問以事，率出惡言。黃龍怒，撻之，躍起而走。旅順䧟，黃龍死焉。大約所至之處，後必有變。或叩以儒典，能舉五經之要㫖。或問武，則言陣法韜畧之事，娓娓不倦。人乃疑其儒而飛遯者。然山居不修飾，破衣垢面，作爲詩，皆不以格律，散于人者不存稿。答人書多落落無首尾，字畫縱横無拘束，預言下下事不爽。武功志：巔仙嘗遊武功，醉後登城樓，南面大哭。人笑其狂，答曰：遇地皆殺死人，血流成河，鳥得不哭？未幾，流賊起，殺人，畧如其言，人始信其先見。忽一日，謂其弟子曰：將東出關矣。旋卽去，不與人訣，亦不知其所在。或有遇之于關外者，言峯巓事猶奇，多不具載。李楷文集范養民，字上古，號湘濱，襄陽人。崇正朝太監，博涉經史，爲東宫伴讀。鼎革後，以黃𠜍爐華山西峯之蓮花坪，結芽峯巔，曰復庵，顧炎武爲記。後以全眞觀無主諸名流延居之，名公恒鑽時與往還。其著作多散佚不傳。同州府志共三天。
