附載汪氏三世護法事實

：吳錫麒撰汪鼎墓誌銘：汪鼎，字峙中，號卓庵，世居歙縣，高祖遷錢塘。曾大父諱元臣，大父諱漢公。考諱賢，字希聖。家貧，棄舉業，負米四方，稍有餘力，瞻及伯叔弟妹族屬孀孤。購義地於西湖三台山，置義學於山陰花涇，相建感應橋於江干梵村浦，事詳杭州府志義行傳。由太學生212捐職州同知。鼎母有娠將娩，考行南山道中，遇異僧若相從者，歸而鼎生。有夙慧，讀書通經史。弱冠補邑庠弟子員，屢因場屋，自癸卯服闋，應鄉試，闈卷被薦，額溢見遺，遂絕意進取。所居在紫陽山下，分紫陽別墅之关，題曰半巖廬。結吟社招客，反酒賦詩，留連竟夕，客皆不忍去。生平篤門內之行，又好行其德，所飲助緩急，交游戚族倚以畢婚嫁喪葬者，不可勝數。丁巳冬，疾革，語家人曰：生者，寄也，死者，歸也。爾輩舞哭稱佛號，趺坐而逝。子四，長有穀，國學生，捐職州同知，213加二級。先是，希聖公未有孫，祈求於鶴森噵院，院中一道士，以庚子三月十三日殁，越三日而有穀生，僉謂有穀卽道士再世云。按：汪希聖爲道院護法，墓誌銘未經詳敘，而道院石門姓名顯然。其孫有穀，由祈於道院面降生，且有捐砌石路之鉅績，是汪氏累世之爲道院護法，誠不可没也。道院之所由興，全賴護法。然自康熙初年以迄於今，巳屆百四十年，衆護法厯世久遠，無從記憶追敘。而近年護法，又皆無文字流傳，所可述者，惟汪214氏誌銘，謹附於此，以志不朽云。