重建東嶽中興觀記

：吳山有觀，曰東嶽中興觀何？祀泰山之神也。泰山介在東表，距吳孔邈，曷爲祀之？昭靈貺也。曷昭靈貺乎？凡民有古焉，有祈焉，有禱焉，恆必應之，是之41祀爾。予誦法孔子，於元敎初未之聞。越子旬宣東土，登斯山也，謁斯廟也，稽諸載籍，始知之矣。葢敎雖元而祀則正，其諸異乎滛祀以徼福者與？是故在虞典則曰岱宗，在周禮則曰兖鎭；在春秋傳則曰觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下；在風俗通則曰上有金篋玉策，能知人年壽修短；在博物志則曰天帝孫也，主召人魂；在雲笈七籖則曰蓬元空洞之天，卽太昊，爲靑帝，治東嶽，主萬物發生，考校死魄鬼神之所。在泰山記則曰：東南巖名秦觀者，望見長晏；吳觀者，朢見會稽；周觀者，望見黃42河如帶。葢山莫重於嶽，嶽莫重扵岱。岱者，嶽之長也；神者，嶽之靈也。厥位維震，厥躔維奎婁，厥望無遠弗屆，故年壽則古之，雨晹則祈之，癘則禱之，民咸賴焉。是以戴在祀典，而祠觀徧於天下，匪惟不土。越稽郡志，是觀肇建自宋，沿於元，以逮我朝，凡幾敝幾修矣。在正統時，則有若典觀錢復眞募而修之；在成化時，則有若典觀沈守淸募而修之。越至於今六十餘年，彌久益敝。都紀徐志源嗣典期觀，乃惕然曰：棟宇不飭，神勿歆也。顧財匱力詘，其若之何？爰請施舍，誔布諸遠邇。時欽命織造中貴43西峰郭公率儀崇典，捐貲以助，而太學生杉偕內汪氏隨爲之倡，而施者躔至。用是飭材鳩工，嘉靖壬辰七月經始，曰正殿，曰左右廡重樓，曰山門，曰牌坊。凡毀者撤之，蠧者易之，欹者扶之，頽者植之，圮者起之，庳者益之，而樸斲，而丹臒，而藻棁，而黝堊，罔不成新。越甲午十月吿成。肆觀斯坊也，則曰：昭哉！表識可以聳瞻矣。觀斯門也，則曰：壯哉！閈閎可以嚴衞矣。觀斯殿也，則曰：美哉！輪焉！美哉奐焉，可以妥神矣。觀斯廡與樓也，則曰：赫哉！儀像善者如是，惡者如是，可以示勸懲矣。鳴呼！神非誠罔44格，人非誠罔孚。書曰：至誠感神。傳曰：至誠而不動者，耒之有也。故以誠而格者，其功隆；以誠而孚者，其施普。君子謂志源之是舉也，其誠之所爲乎？知所以存誠，則知所以感人；知所以感人，則知所以感神矣。故宏其制不爲侈，裒其財不爲亄，崇其祀不爲謟，一舉而三善具焉，可無紀乎？肆敬識之，以礱諸珉，俾永世其無斁。爰系之以辭曰：巖巖岱宗，在兖之封。配天作鎭，碩大有顒。維岳降神，維神典嶽。匪蜮則遐，厥靈濯濯。濯濯厥靈，陟降在庭。有感斯應，民賴以寍。倬彼行宫，肇建自昔。風雨震淩，神45罔攸宅。瞻斯惕斯，爰茹爰咨。自邇及遠，以莫不施。旣施旣積，庀材傭力。載經載營，作廟翼翼。厥基惟舊，厥構維新。如如跂，以慰明神。明神安止，邦人載喜。以祈以禱，以介嘉祉。遹殫厥誠，邇觀厥成。式昭祀典，百世維貞。通議大夫、工部右侍郎、奉敕提督工程郡人江曉撰，奉直大夫、禮部祠祭淸吏司員外郎江矅書丹并篆。明嘉靖二十一年歲在壬寅秋八月吉旦，杭州府道紀司都紀本觀前住持徐志源立石。