重刻逍遥山玉隆萬壽宫志序
重刻逍遥山玉隆萬壽宫志序
豫章省有通志，十三郡各有郡縣志，又有廬山紀畧、秋屛閣記江城名蹟諸編，皆志乘之屬，具攬鄉邦諸勝。而逍遥山玉隆萬壽宫未見專集，奚以備掌錄、考仙靈？往年余撫粵東，曾訽於會館，首事運同鄒君之瓊知劉君芳舊藏此志，以歲遠湮没，不獲重修爲憾。及丁未冬，鄒君書來，則已偕同人捐刊原木，寄余滇徼而請爲文。爰稽宫之崇祀，許旌陽眞君山來最久，旌陽以明德之君子，成聖神之功化，名禋大業，炳耀寰區，尙矣，而正史未詳，佚見他說日逍遥山者，東晉紀謂同時郭景純爲眞君，用它，卽今在西山之陽者是出曰玉隆者，度人經稱三十二是也。曰萬天有大釋玉隆騰勝天，天帝往來館於此者是也。曰萬壽宫者，明世宗初易鐵柱舊觀之名，賜號靈聖堂佑祠，以歲祝天子萬年者是也。玉隆肇祀於唐貞觀，至宋政和、嘉熙尤盛，迫元元貞，問熊羽士常靜始作爲志。二修於我明雍正癸卯，再脩於乾隆已未、庚申，早已泐爲成書。然自庚申迄今又百餘載，枌榆社遠，梨棗災生。韓子曰：莫爲之前，雖美弗彰；莫爲之後，雖盛弗傳。微劉君世守縹細，捃拾故紙，則殘篇斷簡，何能流播萬里，傳觀至予？予公暇輙爲竟委窮源，舉若圖繪、國典，若里居、宫殿，若山用、人物、藝文、軼事，使南嶽小錄、洞霄宫述聞不以專美於前，執此卷幾歎觀止。顧劉君猶抑然自謂未嘗損益一字以失作者之實，並不敢居述者之明，而學亦進矣。夫聖賢立言，敎人取則；忠孝至理，振古爲昭。其附會虛河，謝無有盡。信志不如無志者，則但曰禦大災、捍大患，千秋祭法所宗；崇德報功，亦三代斯民之直道而已矣。抑又思眞君特區區百里長，作吏一隅，澤流奕禩，在當日蜀中治化，遺愛猶存，而千百年几筵俎豆，雍雍肅肅於六合之內、九州四海之遥，殆中庸云至誠能化，孟子所稱聖不可知之謂神者歟？故凡西江省志、郡縣志紀載靈夾，且附以傳，復何疑於斯志之永垂不朽也哉！是爲序。賜進士出身賜進
