淨明經法監度假三眞人傳

洪岸先生，莫詳其始，與赤松子俱爲神農師。眞誥曰：琅幵之草而方營邱墓者，洪崖是也。今爲靑城仙伯。郭景純詩：日左絶浮邱，辟有拍洪崖。日指此。隋時出現千晉陽之姑射山，又見于豫章之西山，讀書釣魚于城西，河之有磯，今釣魚臺是也。隋文帝開皇九年，易豫章爲洪州，則以先生之故耳。先生275名氲，又名蘊，字藏眞。身長七尺五寸，眉目竦秀，語音如鐘，善琴書，喜長嘯。嘗遇日月二君，授以淨明靈寶忠孝之道。時戴鳥帽，或時角中，或櫳榛中。被鹿裘，或衣紅焦葛衫，鳥犀帶，短𩉿靴。每行則乘一白騾，曰雪精。從五童子，名狀竝怪，曰橘、栗、木、葛、柮。負六角扇、垂雲笠，又曰白藤笠。方木鐙、二玄書、木如意、笻竹杖、長生瓢、魏惠壼、不注杓，又曰長盈壼、長滿杯，自然流酌。出入城郭，朝來暮去，人莫測其踪。唐武后聖厯中召，不赴。玄宗開元中，復召見于湛露殿上從客問曰：聞先生善夏嘯，可得聞276乎？于是應聲而發，音韻清絕。上曰：朕何如堯舜？先生何以許由？先生對曰：陛下道超堯舜，臣德謝許由。昔堯召許由而不至，今陛下召臣而臣來。上嘉之，拜太常卿，累至司徒，皆不受。一日奏曰：陛下何惜一山一水，不令臣迫蹤巢、由？甩詔還山，遂絕粒服氣，時時出没柱來于西山、姑射二山，多由終南、太華、赤城、王屋山中，與東羅二大師爲侣。每述金丹華池之事，易形鍊化之術，入莫究共微妙焉。洪州大疫，有狂道士賣藥，得者卽愈。玄宗聞之曰：必氲也。詢之果然。又每旦277乘白騾，領僕從遊西山，渡章江八，洪城人未有見其返者。一日，章江舟人心竊疑之，遂戒其子躡踪觀其所以，乃賣藥周遊市中，卒之。晉尙書濳惠彭眞人故宅，宗華福地，今彭眞觀。與其學仙之徒，㷊香掃石，談玄閱秘，圍棋握槊，諷詠愈時。已而乘白騾，與僕從俱八彭仙舊煉凡井中而去。舟人子復躡其後，道塗坦然。行夫久，忽聞擼聲，舟人子曰：此我舟中擼聲也。先生問之，乃實吿其故。復問曰：汝願偕往否？曰：不願。于是令之瞑目，手摩其頂，舟人子已在舟中矣。自是不筣入域，278如此者九十三年。後隱去，不知所終。寶末，忽大霧尸解。今西山有洪崖井，與鳥晶源爲鄰，深不可測，四時飛流奔瀉，若雷殷地中，對語莫能聞聲。三伏𤆌蒸，寒氣襲人，毛髮森竪，古傳與彭仙丹井通焉。井畔多楓樹，先生丹成，跨雪精從楓樹上昇雲鄉，樹上傳有雪精遺跡。井西有紫淸宫，舊爲應聖宫，卽先生棲眞所也。嘗註老子、周易、三禮、榖梁傳行于世。叅學淨明者，尊爲經師君。張說有洪崖子張爲傳一卷。按名勝志增。舊按洪崖之名，前後有二，古傳紀亦各異。豫章書云：279洪崖先生者，得道居西山洪崖。或曰卽黃帝之臣伶倫也，或曰帝堯時已三千歲矣。漢武帝時，有衞度世者度世，中山人，後亦得仙，見太平御覽八華山尋其父叔卿，見父于絶壑中，與數人傳度世。問爲誰，曰：洪崖先生與許由、巢父也。竟莫得其本末云。隋開皇中，以洪崖所在，改郡爲洪州。今西山中伏虎山北巖右有洪井，井上有石壇，壇北里許有舂臼，壇南二里有鸞岡，岡側有鸞山觀，相傳爲先生煉井搗藥，又乘鸞憇息故址。又按：名勝志云：唐張氲，晉州人，號洪崖子，280隱姑射洞中云云。所載與本傳同。據此，則籍屬姓字昭然可考，非豫章書所稱莫詳其本末者。今傳首謂以先生故，易豫章爲洪州，則非張氲事，疑有誤。葢張氲苐襲號洪崖，與前之因居洪崖得號木無姓民始末者各異。附此以俟博識。