三官
三官
嚴，或遷或修，靡不就緒。都宫築杲日垣，四周不下百丈。夫以數百年缺䧟事，師惟數載，輒談笑而還舊□，豈偶然哉？宫當孔道，常設茶飯以濟行旅之僟渴，解衣被妈禦過客之單寒。數十年無倦心，亦無德色。已而過丹陵，指竭澤而丹非忽出，祝枯樹而柏枝復生。種種靈異，不可殫述。他也，紫陽之興復，淸都至德之增修，橋梁之修造，更未易悉紀也。要之，師惟挾一眞實心，故有舉必成，成必如意。藉非法緣弘廣，操守□淸，何以傾動鄕國，感通遐邇，天人交應乃爾耶？
知所在，師日拊心痛悼，幾不欲生。奈有母存，黽勉就食。事母至孝，六十年如一日。嘗聘李氏女，媒妁日促，完娶□曰：父子兄弟聚首一堂者，且渙散莫岙，又安忍己有夫妻之樂，且安敢自繫以繫人乎？遂決意謝絶。未及冠，已有拔俗之思，雖居會城，甘淡泊，守甯靜，畧無市井風氣，與儕偶處，啟口無非忠孝之談，自命無非出世之想。順治辛卯元旦，稱觴上母壽，醉臥，夢一道翁登其堂，拂其几，書二山字，默然以去。師恍然而覺，出家之念已決矣。癸已，棄家居西山天寶洞。閏月望旦，執弟子十六下士，不講讀經典，研究淨明忠孝之道，闢邪說，參𤣥功，隨師遊浮雲宫數載，性命雙修，脱然融釋。一日過萬壽宫，見宫殿𨚑墟，荆棘滿目，不勝浩歎，而重興之願已默矢於心焉。居嘗慕周占月博學豐才，尤精玄理，遂與之訂交，同結圜於靑雲浦，守一抱眞，都忘萬慮。暇日募化磐石定山橋，未幾橋成，而浦中棟字皆新焉。内與周先生商玉隆之役，謂此祖庭根本之地，安睿恝置乎？康熙二年癸卯之夏，隻身荷團瓢，趺坐逍遙靖。暮年謝棄宫事，一意習靜參𤣥。性嗜酒，醉則擊漁鼓，唱醉思仙歌，塔然而臥，洒然而悟，海闊天空，有飄飄欲仙之致，人多稱爲醉仙，究莫測其陶然自得之趣。自題像贊，活活冩生。結廬松下，奉母餘年。母壽踰入十而逝，師作送母歸空四偈，讀之起人孝敬心，亦示人以神仙極樂之致也。康熙叁拾壹年壬申三月三日，師六衮初度，士夫耆老登堂拜祝者幾數百人，及門法嗣稱觴上壽者難更僕數，迄今傳爲盛事。是嵗中秋，弟子輩迎去丹陵，玩月浹旬，惟縱飲狂歌，絶口不言人世間事。是月念八日，晨起沐浴更衣，焚香禮謝天地祖師，撫掌一笑，脩然羽化，葬都宫後山。周先生名德鋒，字思永，別號占月，又自稱鐵漢，南昌宦族。祖父俱出鄉薦起家，所在多惠政，積書萬卷，以貽後昆。師幼而徇齊，長而敦，每四書六經、諸子百家、天文地理、佛老之書，無不研究通貫。善屬文，尤工詩，書法兼擅眞行篆𨽾之長，圖章墨妙，操縵手譚，無不殫精拔俗。髫齝遊泮，十七廩於庠。弱冠遇異人於城市，談淨明忠孝之道，及天元𤣥牝之妙，超然感悟。中年過花嘯老人家，機鋒相對，道念彌堅，遂棄妻子，遊厯名山，訪眞師，外修內煉，靜習玄功，密居西山天寶洞數年，參悟微義，洒然有得。徐師野谷企而慕之，同結圖於靑雲浦。同人朱德沁者，以四玄合刻至沈道人飲池堂中，求先生序之以行。先生時與沈光君竟玄關闔闢之機，自謂沁來問序，正中搔着痛癢處。又訂正淨明宗教等書，著述甚富，應酬甚煩，所謂寄庶事而忘情者非耶？後因後師敦請，遂來玉阼，大闡宗風，閒示後學。高人名士聞其名者，時多過訪，聆其一副言論，親其舉止，無不快然心醉以去。居常誨人，必以忠孝爲本，要在眞知實踐。所言簡而有要，温而有理。或有悖義傷敎者見之，雖高年名貴，必呵叱之不少貸，人亦帖然心服。求翰墨者無虛日，搖筆伸𥿄，興到卽書，不起草文字雖多，終無成帙，得其片楮者，如獲鴻實，而其自視蔑如也。晚年道日尊，名日重，弟子輩迎入高安貞元觀，講求道法，多所成就。住世七十餘，無疾而終。按：周占月晚年遊廣陵，許翰林師六以師禮事之，教人必以忠孝。年七十六，預卜死期，端坐而化，葬於金泉之麓。後有所知從武當來，道遇占月，云將入終南，乃郵書於其徒。此人歸，始聞占月化去云。採南昌縣志增入。石頭子姓岑，名守靜，號可居道人，石頭子，其别號也，廣東人。師事孔玄微，泰究玄理，瀟洒脫畧，不拘方幅，人望之飄然有仙氣。善歌道情，嘗坐古柏中，浩然長歌，聲達空際。少宰雪堂公每至，必使之歌以佐酒，相得甚歡，且謂其非塵俗中人。以壽考終。盧師，名守一，字靜安，南昌人。博通經史，不樂與儕輩爭逐。遊館金金珍珍花一三日，冠披羽服，遍遊名山，居萬壽宫，習靜終老。年七十餘，能作蠅頭小楷，與物無忤，與世無爭，固出塵超俗之高隱也。以壽終。譚君，名太智，字閭如，號遠凡，本邑厚田人。父某，以世家子不利鉛槧，遂棄舉業，精岐黄之術，市藥遠遊。君隨父寓高郵州，自幼不凡，識力過人。髫年䘮父，葬祭一無所苟，而衷痛尤加。自此亦不復業儒，竭力事母，奉之歸里，左右就養。嘗慕旌陽淨明忠孝之道，早有出八二二塵拔俗之志。族長老時勸其娶婦，則曰：予願爲雲水中人，不欲爲塵俗中人，無相強也。儀表魁梧，有膂力，嘗徒手格羣𠒋如兒戲。過萬壽宫，一見徐師野谷、周師占月，遂北面師事之。謝棄人事，一意精修。一日，徐師有重興丹陵、恢復紫陽之志，宫事一以付君。君乃毅然力任。居十餘年，性命雙修，機緣輻輳，無美不興，有謀必遂，雖曰守成，實兼開創。年五十餘，尋太虛觀故址，鼎新之。奉母餘年，不復理事，日夕閉門習靜，睱則蒔花種竹，戴笠鋤茶，不欲以語言文字災梨棄。平時手稿悉焚之。某年月日，先期召集門徒道侣，屬以後事，塔然羽化，葬本山。詳本傳。張君名太𤣥，字夢華，號華陽子，晚年自稱逍遥散人。世居南昌之沙井。父名吉甫，徏居豐邑。君生有異稟，負太志，自幼俠烈，膂力過人，薄名利，嗜淸虛。年三十，棄家雲遊，厯名山，訪良師，多不滿意。歸隱逍遥山，禮徐公野谷、周公思永爲師，早夜勤修，洞然了悟。獨居松下密室，晝不飽飡，夕不安寢。如是者數年，道益高，名益重。士大夫間而慕之，多賫金幣，願執弟子禮。君婉辭卻之，不欲以身外長物累我性眞。其淡泊寡營多類此。丹陵興復，始於徐師，而恢廓修塗，多君之力。本﨣桓武士，習靜三十年，目無妄視，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動，周規折矩，肅穆端莊，飄飄若仙人，恂恂如處子，知非有道者不能。喜讀康節先生書，精先天易，亦善風鑑，闢外道，崇正法，不肯苟同於人，雖老師㝛儒不能過也。他若驅妖戾，說休咎，皆餘術耳。性地光明，丰神洒落，律已最嚴，與物無忤，解衣推食，終身不衰。康熙丙申歲陽月句有一日，召集門徒曰：吾從此與君等别矣。沐浴更衣，趺坐羽化。越三日，及門諸子具衣冠殮殯，形色如生，肌膚如玉，手路伸縮，温柔如故。非修煉功成，身有仙骨者，未易幾此。後半載，弟子輩扶櫬還葬祖庭萬壽宫之伏龍圖，從治命也。詳行述本傳。能君名太岸，字陵先，號□陽，豐城藍灣人。生而聰慧，讀書能文，性渾朴，不尙浮華。所居近鬧市，矯然不染於俗。嘗覽仙傳，已有超然出塵之思，及聞旌陽淨明忠浮之道，幡然有省，遂棄家禮徐野谷爲師，杜門習靜，絫究修心煉性之道。久之有得，徧遊名勝，訪求高士，吳、楚、齊、魯、幽、燕之邦，無不荷團瓢周厯焉。倦遊仍歸舊隱，一意修持，寡言笑，節飲食，鮮交遊，絶世務，書則絫玄，夜則禮斗。越十餘年，精力愈健，容貌不衰。時有淸干胡卓嵓、南州胡望公，皆以武功著績於𠱾，先後致政學道於逍遥山中。君與之相洽，講究大道，各有所得。二君别歸，君亦老矣，無疾而逝，類尸解。然徐師及門固多，如譚遠凡、張華陽與君三人，尤稱高足云。演教鄒通玄，禮部劄付萬壽宫提點、南昌府道紀司道紀。龔法眞，南昌府副道紀兼萬壽宫住持。陳啟忠，有道法，尤工書能文，一時高人名士多與之遊咏。宋碧山，字虛碧，本宫住持。雅好讀書，身親勤苦，多所創置。李啟𤣥，本宫住持、南昌府道紀司副道紀。置田曕道，有恢擴之功。熊𤣥淸，字伯佐，本邑後澤人。性敏慧，好淸淨。初得異傳，能驅疫癘，召風雷。值歲昌，澤亟從之去。伯佐䖍懇市鄕村，徧獲霖雨螟賊，盡爲謝，槪辭不受，遂補南昌，賴之。李鼎華年九十，道貌德壽，旌之以額。程智演，字羽君，本邑靑山人。法術符篆尤擅長。喻閒化，字與贊，本邑簡山人。習靜。熊鳳奇，字步雲，南昌人，上淸司正都紀錄，住持鐵柱宫。玄風遇宫事，竭力維持。始延春嘗亟稱之，與之訂方，數相往還云。
新增逍遥山萬壽宫志卷之十當事訪求法師祈求雨，許祖立壇，召風雷三日，城桐憲臺郡邑皆給厚幣。府道紀司道紀，本宫尤多沖和。督驛道韓象起嘉其昌府道紀司副道紀多南昌府副道紀中年閉關，官候選提點南昌府道紀四十餘年，淸微朗鬯，不墜終不懈。新吳宋小墅方伯外交，今致政歸，每闊玄奧，後
