二十四章

餘介行，企者不立，故曰企者不立。跨者不行；自見者不明，自是惟矣者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。其唯於道而論之，若卻至之行，盛饌之餘也。本雖美，可藏也；本雖有功，而自伐之，故更爲就贅者也。物或惡此章反明二十二章之之故。有道者不處。