三十六章

58己之攷物受與者所。將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必因強之；將衍廢也，必固興之；將欲奪之，必固與之；是謂微明。將欲除强梁，去暴亂，當以此四者因物之性，令其自戮，不假刑爲大，以除將物也，故曰微明也。足其張，令之足而又求其張，則衆所歎也。與其張之不足，而改其求張者，愈益而己反危。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可也以示人。利器，利國之器也。唯因物之性，不假刑以理物，器不可覩，而物各得其所，則國之利器也。示人者，任刑也；刑以利國，則失矣。魚文明之進，民物熙熙，而脫於淵，則必見失矣。利國器，子之意，而立刑以示人，亦必失也而已。目周榻異，而與