苐一明棄絶聖智利益甚多以示初學
苐一明棄絶聖智利益甚多以示初學
絶聖棄智，民利百倍；絶有名之聖，棄分别之智，人皆反本，為利極多。言百倍者，舉其大數。故莊子云：魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜。又田成子以聖智而竊齊國是也。絶仁棄義，民復孝慈。絶偏尚之仁，棄執迹之義，人皆率性，無復矜矯。孝出天理，慈任自然，反扵淳古，故言民復。莊子云：仁義者，先王之遽廬，已陳之芻狗。又云：削曾史之行，天下皆仁也。絶巧棄利，盜賊無有。絶異端之巧，棄貪求之利，物各守分，故無濫竊。莊子云：攦工倕之指，天下皆巧也。
絶聖棄智，民利百倍；絶有名之聖，棄分别之智，人皆反本，為利極多。言百倍者，舉其大數。故莊子云：魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜。又田成子以聖智而竊齊國是也。絶仁棄義，民復孝慈。絶偏尚之仁，棄執迹之義，人皆率性，無復矜矯。孝出天理，慈任自然，反扵淳古，故言民復。莊子云：仁義者，先王之遽廬，已陳之芻狗。又云：削曾史之行，天下皆仁也。絶巧棄利，盜賊無有。絶異端之巧，棄貪求之利，物各守分，故無濫竊。莊子云：攦工倕之指，天下皆巧也。
